— 1105 — 



къ апостолу Тимоеею: сказание о мученпчествт>Павлова ученика, усвояющее 

 этотъ эпитетъ апостоламъ 1оанну и Павлу 1 ), само озаглавливается Мад-ябдюу 

 год аусоь хаХ ла.УЕь<р1)!.1оь алоатокоу ТцхоМоь 2 ). 



Кто, чптая разбираемое мъсто СтеФанова життя, вспомнить о «все- 

 хвальномъ аиостол-в» Тпмовет>, тотъ — я уввренъ — тотчасъ же иризнаетъ, 

 что именно этотъ Тпмоеей и разумеется агюграФОмъ, хотя бы и не удалось 

 съ полной точностью объяснить, въ какомъ смысле СтеФанъ названъ 

 орахцгод Тямоеея. 



Едва ли можетъ быть сомнете въ томъ, гд^ сл'вдуетъ искать исходную 

 точку для пониман1я этого иосльдняго обозначетя: известно, что въ чпслв 

 святынь Константинополя, святынь знаменптаго храма Апостоловъ, тоь 

 оетоь аловто/.ею!: тол' ау!сог у.сй яаУЕЧзсргцкау аяоат6?.со>' гйс /.ьеуа/.ол' 3 ), 

 со временъ императора Констант1я почитались останки апостола Тимоеея 4 ). 



Исходя изъ этого даннаго, пришлось бы, если бы не существовало 

 возможности иначе имъ воспользоваться, остановиться на такомъ объяс- 

 нены: апограФЪ назвалъ св. СтеФана сожителемъ, с6ащуо$, апостола Ти- 

 мовея въ томъ смысли, что оба они, одинъ по мъсту рождетя п воспиташя, 

 другой по мт,сту посмертнаго почпватя, были обитателями Царьграда. 



Мн-б, по крайней м Брт>, не удалось найти такихъ прим-Ьровь употребления 



.7 1! щ г<1 (/.но I' йуСоь (описка, неправильное раскрьше титла или опечатка вместо йягозто- 

 Хоу; ср. въ со(1. 1468,11 и въ сое). 1495,1: Маотооюг тог йу. п.топгб/.ш' ха\ (лйдтьоод 'Аиа- 

 г1ог). с: ТоТ> йу. &»66%оь ха\ п а VI ид /'цшг йлоатбЛоь ФШяяоу (у. тшг яедсббау - -. 

 '.: Мчптгпюг той &у. у.ш ла1>1 ид гцюь йяоатбЛоь 'АтсоЛХш топ у.ш 2аххёа. Изъ рукописей 

 Х1-го в-Ька можно указать еще сой. 1447,0. сой. 1453,ю. сой. 1463,5. сой. 1468,10. 46. сой. 

 1516,12. сой. 1539,17. 1604,10. Не упоминаю о рукописяхъ бо.тЬе поздннхъ: нельзя отрицать, 

 что какъ въ почетныхъ пменовпшяхъ М1рскпхъ сановниковъ, такъ и въ области аполопн 

 склонность къ осложнешю титулатуръ съ течешемъ времени усиливалась. Она распростра- 

 нялась даже на тексты лптургпчесюе. Возгласъ, которымъ на лптурпи 1ереп благословляетъ 

 д1акона къ чтешю евангел1я, начинается въ греческнхъ текстахъ, доселЬ извЬстныхъ. сло- 

 вами: _Ь« .треО(?Е((0)' гоС> йуСоь ха\ ^кйб^ои длоатблоу у.ш еьаууеХштоь, а славянскш пе- 

 реводъ на мъстъ ёудб^оь даетъ: стенаю и всехвалъпаю. См. М. II. Орлова, Лнтурпя 

 св. Васн.пя Великаго, стр. 86 ел. Переводъ, очевидно, восходить къ болт>е поздней редакцш 

 оригинала, имъвшен: &»дд^оь ха\ па г; ид 1)1101: Но что пос.тЬднш эпитетъ началъ упо- 

 требляться въ сочетанш съ именами апостоловъ раньше временъ наппсашя Жит1я Стефана 

 Новаго, показываетъ, напр., Еиа§г. Ызг.. есс1. II 4. р. 47,6 ВЫег-Рагт.: той гдю/хахадьоу 



У.г.1 .Тег: ид ,)и О V ПётдОУ СОЬ йЯООЪбХоУ. 



1) Ас1а з. ТлтоЛе! р. 9,22. 10,31 Г/зен. 



2) Ср. Сой. Раг. 755 (XI в.), 15: 'Еуу.ыцшг в1д тог йуюг у.ш .та с; йд 1цч>г йлбатоЛоу 

 ха\ Ыдоцадхуда Т1,ию0ео1: 



3) Такъ, или — сокращенно — о1 &ую1 у.а1 к (IV ей <р Гц/, 01 'АлботоХоь о1 цеу&Хоь, на- 

 зывается храмъ, напр., въ Зупах. Есс1. СР. со1. 726,5. 750,6. 



4) Свидетельства послъ 1 Дюканжа (СопзЬапНпопоНз сЬпз1. IV, 5, § 1 р. 105 зад.) сопо- 

 ставили ГУзепег, Ас1а 8. ТгшоЛе!, р. 36 и Не1зепЪег2, ОгаЪезктгспе ипй АрозЫЫгсЬе, 

 II, 112, прим. 1. 



Изв*супя И. А. Н. 1912. 



