48 ОТЧЕГЬ О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОТДЕЛЕНЫ 



съ ними соотвъ-тственныхъ произведенш Жуковскаго и самыхъ взглядовъ 

 Жуковскаго на народность; тому движетю, которое ознаменовалось откры- 

 т1емъ и разработкой «Слова о полку Игорев-Ь» или Пушкинскими народными 

 сказками, Жуковскш не остался чуждъ, но и здьсь у него не могъ вполн-Ь 

 изгладиться отпечатокъ XVIII в., какъ, впрочемъ, то же сказывается и у 

 издателей «Слова о полку Игорев-Ь», Калайдовича и др. Однако, каковы бы 

 ни были Формы, въ которыя отливались народно - поэтическ1е сюжеты 

 Жуковскаго, сквозь нихъ выразительно пробивается неизменное теплое 

 отношеше къ родин-Ь, ея прошлому и настоящему, временами окрашенное 

 то благородной гордостью по поводу ея славы, то мягкой скорбью; и въ са- 

 момъ склад-в общаго м1росозерцан1я Жуковскаго можно найти черты, род- 

 иящ1я его съ его народомъ. Такимъ образомъ, если Жуковскому и не уда- 

 лось гармонично слить свое родное съ западно-европейскимъ, то во всякомъ 

 случа-в онъ много поработалъ для этого, даже помимо того, что сдвлалъ 

 достояшемъ своего народа произведена м1ровой литературы. — Благодаря 

 опубликованной въ маъ с. г. работе А. Н. Веселовскаго: «Алеша Поповичъ 

 и Влади М1ръ Жуковскаго», моя статья о Жуковскомъ была загвмъ 

 значительно дополнена, и для окончательной обработки ся я жду только вы- 

 хода въ свътъ всъхъ томовъ собратя сочиненш Жуковскаго въ изданш 

 Маркса. 



Къ указаннымъ юбилейнымъ статьямъ по своему назначенш отчасти 

 примыкаетъ и прилагаемая коротенькая заметка о былинахъ, вызванная 

 пргЬздомъ въ Шевъ изв-Ьстнаго сказителя И. Т. Рябинпна 1 ). 



На ряду съ такими заняиями нисколько случайнаго характера, у меня 

 шла разработка свадебныхъ мотивовъ въ русскихъ былинахъ. Признавая 

 всл-вдъ за А. Н. Веселовскимъ (см. предислов1е къ «Южно-русскимъ были- 

 памъ»), что въ основе изучешя нашего былевого эпоса должно лежать «пзу- 

 чеше каждой былинной группы порознь», я намътилъ себъ такую группу, 

 которая была бы связана общностью мотивовъ, по не пменемъ богатыря. 

 Сд-владъ я такъ потому, во первыхъ, что вообще имена не представляются 

 вполне устойчивыми въ народномъ эпосе, а сказатя объ одпомъ какомъ- 

 нибудь богатыр-Ь перемешиваются со сказашями о другихъ лицахъ и одинъ 

 и тотъ же мотивъ иногда оказывается внесеннымъ въ сказашя о разныхъ 

 лицахъ, такъ что самое раземотръчйе былинъ по богатырямъ въ сущности 

 требуетъ предварительиаго пзучешя ихъ по мотивамъ; во вторыхъ, былины 

 ведь не только даютъ известную характеристику богатырей, но и сами по 

 себе представляютъ рядъ ноэтическихъ образовъ, возникшихъ на основе 

 своеобразпыхъ народныхъ представленш, т. е. опт» подлежатъ такому же 



1) Русск1я былины въ ихъ прошломъ и вастоящемъ, Чтешя въ ист. общ. Нестора- 

 лът. IV в. 16 кн. 



