РУССКАГО ЯЗЫКА И СЛОВЕСНОСТИ ЗА 1902 Г. 49 



анализу, какой былъ произведена Потебней падъ малорусскими колядками, 

 а этого анализа нельзя примт.пять безъ того чтобъ не выдвинуть мотива 

 на первое место. На свадебныхъ же мотивахъ я остановился потому, что 

 они — одни изъ самыхъ любопытныхъ по своему богатству, разнообразш, 

 переживашямъ, бытовымъ аллюз1ямъ, да и предметомъ изследовашя слу- 

 жили они не редко. Последнее для меня важпо въ томъ отношеши, что 

 даетъ возможность проверить пригодность различныхъ методовъ истолко- 

 ван!я былинъ и, избавляя меня отъ некоторой части мелочной, кропотливой 

 работы, больше простора оставляетъ для определешя, на почве изучешя 

 былинъ о сватовстве, того общаго процесса творчества, которымъ обусло- 

 влено зарождение и развит1е нашего былевого эпоса вообще. 



Далекш отъ мысли умалять зиачеше всего сделаннаго доселе въ 

 области русскаго Фольклора, я тъ-мъ не менве пришелъ къ убежденш, что 

 не мало еще остается сомнительнаго, непор'вшеннаго и запутаннаго и что 

 въ этомъ отчасти повинно чрезмерное или одностороннее примтшете тЬхъ 

 взглядовъ, которые и верны и плодотворны, но только въ изв-встныхъ пре- 

 делахъ. Выяснешемъ этихъ опасныхъ сторонъ современныхъ методовъ 

 изучения былипъ занята первая глава моего изследовашя г ), имеющая цб- 

 лью также указать, какое положеше я намъренъ занять среди нынъшнихъ 

 школъ, и оправдать мои некоторые пр1емы въ дальнъйшемъ. 



Со второй главы начинается уже собственно разсмотръше цЬльпыхъ 

 былинъ о сватовстве и отдЬльныхъ эпизодовъ, касающихся сватовства или 

 женитьбы. Во второй главе разобраны былины, где женитьба богатыря 

 является лишь однимъ изъ наслоенш или новообразованш въ цикле сказа- 

 Н1Й о немъ; сюда вошли: женитьба Добрыни, неудачное сватовство Идо- 

 лища, женитьба Алеши Поповича и, наконецъ, женитьба Михаила Потока. 

 Этого рода эпизоды любопытны въ томъ отношенш, что показываютъ, ка- 

 кое значеше въ развитш сказанш имеетъ смешеше некоторыхъ шаблон- 

 ныхъ пр1емовъ и Формулъ либо перенесеше ихъ по аналопи съ одного лица 

 на другое и какъ изъ одного сравнешя, намека, художественнаго образа, 

 служившаго первоначально своего рода общимъ местомъ, можетъ развиться 

 целое сказаше, подъ вл1яшемъ подходящаго былевого или иного матер1ала. 

 Съ другой стороны, это — ветви, молодые побеги, отделяя которые мы 

 приближаемся къ основнымъ мотивамъ сватовства. Начинать прямо съ по- 

 следнихъ мне казалось не совсемъ методичнымъ, такъ какъ былины из- 

 вестны намъ въ своемъ позднейшемъ виде и, чтобъ добраться до ихъ основ- 

 ныхъ очерташй, нужно ихъ, т. е. былины, т. ск. «разслоить», начиная съ 

 верхнихъ слосвъ, которые ближе и виднее намъ. 



1) Руссшя былины о сватовствЬ; гл. I. Современный методы нзучешя былинъ. 



Общое Собрате. л 



