Meeting of the Estates-General, 1789. 155 
pray God, my cousin, that he may keep you in his holy care.”’ 
It was signed simply ‘‘Louis.’* The pretext of their coming 
together, to communicate credentials, as suggested by Necker, 
was not mentioned. It was made perfectly clear that the king 
expected them to execute the provisions of the first declaration 
which they had accepted. It was just as clear that he intended 
that they should sit and act in common upon matters of common: 
interest. 
The promoteur requested that it be considered at once, so it 
was read a second time.’ Without record of any debate, the 
clergy agreed unanimously to yield to the king’s desire, pro- 
vided that the nobility would do likewise.6 The decree of 
acquiescence which they passed is long, because it is full of 
4Barmond, Récit, 277-278; Coster, Récit, 345. The texts preserved in 
these two accounts from the clergy vary somewhat. The text found in the 
first follows: ‘‘ Mon cousin, uniquement occupé de faire le bien général de 
mon royaume et désirant pardessus tout que l’assemblée des états-généraux 
s’occupe des objets qui intéressent toute la nation, d’aprés l’acceptation volon- 
taire que votre ordre a faite de ma déclaration du 23 de ce mois, j’engage mon 
clergé a se réunir sans délai avec les deux ordres pour hater l’accomplissement 
de mes vues paternelles. Ceux qui sont liés par leurs pouvoirs, peuvent y 
aller sans donner de voix jusqu’a ce qu’ils en aient de nouveaux. Ce sera 
une nouvelle marque d’attachement que le clergé me donnera, sur ce je prie 
Dieu, mon cousin qu'il vous ait en sa sainte.gard. Signe, Louis. Ce 27 
Juin, 1789.”" The Coster text is the same to pour hdter with two exceptions, 
de instead of @ before faire and invite instead of engage. The remainder of 
the text follows: ‘‘ Et j’attends de lui cette nouvelle preuve de son attache- 
ment. Ceux qui ont des pouvoirs limités peuvent y aller sans donner de 
voix, pour accélerer |’exécution de mes vues paternelles. Sur ce je prie Dieu 
mon cher cousin, qu’il vous ait en sa sainte garde. Signe, Louis. Le 27 juin 
1789.’ The text in the Histoire de la rév. (1, 238), from which Moleville (I, 
246-247) probably drew his text,is practically the same as that in Barmond. 
The following accounts give the text or refer to the letter of the clergy: Boullé, 
Doc. inédits, Revue de la rév., XIV, 28; Jefferson, II, 488 (translation of text); 
Letter from a deputy, Paris, le 27 & minuit (appendix includes text of letter); 
Bailli de Virieu, 104; Biauzat, II, 146, 
5 Barmond, Récit, 278. 
6 Ibid.; Coster, Récit, 345; Histo're de la rév., 1, 239; Boullé, Doc. inédtts, 
Revue de la rév., XIV, 28. The latter heard: ‘‘ Elle donnait lieu, comme dans 
la noblesse, 4 des débats.’’ Both Coster (Récit, 348) and Barmond state 
that it was also agreed to write a letter to the king explanatory of the prin- 
ciples of the clergy. 
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