пыъ же библейскихь рукописяхъ. Со стороны Хвольсона къ этому спору 
относится еще его большой сборникъ еврейскихъ надписей, напечатанный въ 
1882 году на средства Императорской Академш Наукъ подъ заглавемъ: 
«Согриз шзегриопиш Вергасагит епВаепа Стаъзсв еп аз ег Кгии ип@ 
апдеге СгаЪ- ив ГазсвиЁеп шт аКег Вергйзсвег биайгайзсве №» (также въ 
русскомъ изданш, напечатанномъ въ 1884 году на средства Император- 
скаго Русскаго Археологическаго Общества подъ загламемъ «Оборникъ 
еврейскихъ надписей, содержаций надгробныя надииси изъ Крыма и над- 
гробныя и другя надписи изъ иныхъ м5стъ, вь древнемъ еврейскомъ квад- 
ратномь шрифФтБ, также и образцы шрифтовъ изъ рукописей оть 1Х— 
ХУ столБия, собранныя и объясненныя Д. А. Хвольсономъ»). Въ этомъ 
послБднемъ труд Д. А. Хвольсонъ, дфлая уступки противникамъ въ 
вопрое$ о подлинпости припиеокъ, продолжаетъ отстаивать древность боль- 
шинства крымскихъ надгробныхъ надписей. Нужно здфсь упомянуть, что 
именно за русск переводъ первой работы, вышедший въ томъ же 18606 году 
(въ «Сборник статей по еврейской истори и литературф, издаваемомъ Об- 
ществомъ для распространеншя просвъщешя между евреями въ Россш», 
книга Г), Д. А. Хвольсонъ получиль отъ С.-Петербургскаго Университета 
ученую степень доктора еврейской словесности. 
СлБдующей боевой темой, которой съ особенной любовью занпмалея 
покойный, быль вопросъ о диф послфдней пасхальной вечери Шшсуса Христа. 
Этому въ высшей степени сложному вопросу новозав$тной науки были по- 
священы двЪ статьи Данила Абрамовича въ «Хрисйанскомъ Чтеши» за 
1875 и 1377—1878 гг. подъ общимъ заглавемъ «ПослБдняя пасхальная 
вечеря шсуса Христа и день Его смерти» п отдфльное обстоятельное изел5- 
доване на иБмецкомъ языкЪ въ мемуарахъ Императорской Академи Наукъ 
за 1892 годъ (УП сер. т. ХМ) подь загланемъ: «Оаз 1её24е Раззата 
Сг156 ппа 4ег Тао зешез 'Гойез пасй еп ш Оерегетзитшиие сефгасШеп 
ВенсМеп 4ег ЗупориКег ип 4ез Еуапое ам Зовапи1з»; послфднее было пе- 
репечатано въ 1907 году вмБетБ съ рядомъ добавлешй и двумя относящи- 
мися къ полемикЪ по означенному вопросу и вышедшими ранЪфе статьями 
Д. А. Хвольсона: 1) «Оеъег 4аз Оабашт па ЕуапсеНат Мам ХХУГ, 
17: 71 08 лофт) то» абвио%» (первоначально въ «Мопайззевий г @е- 
зеыеШе ива \У1ззепзерай 4ез Гаде из», 37 Тайт®., 1893) и 2) «Наф ез 
]ета] гоеп етеп Стип@ сесеъеп 4еп Визбас 4ез }а@зеВеп Раззафез{ез 
а! лобту тоь аббио» га Бехесппет?» (первоначально въ «Дейзевт Фаг 
улззепзспаейе ТВео]ос1е», 33 Тайг®., 1895). Въ приложеви къ сочине- 
нию дается живое и пнтересное изложеше извфетныхъ взглядовъ Гейгера 
ИзвБетя И. А. Н. 191. 
