— 64 — 
лир1и означало особый видъ пива "). Теронимъ говоритъ только о далматахъ, 
своихъ землякахъ, и панонцахъ. Но, кажется, слово дфйствительно было въ 
употреблеши и восточнфе, такъ какъ жители Халкедона (въ Виепнш) импе- 
ратора Валента заклеймили въ насмфшку прозвищемъ бараа”йи$, «пивнымъ 
мфхомь* *). ДалБе, посвятивъ странипу, другую Длонису, Р. Регаг1хе% 
заявляетъ?): „Что касается УаВабюос“а, если я не могу допустить, даже въ 
предБлахъ вЪроятя, чтобы онъ сначала былъ богомъ пива, такъ это потому, 
что въ текстБ Теронима, на который опираются, не сказано вовсе, что за- 
лит — оракйское слово: Теронимъ говорить въ совершенно точныхъ и 
ясныхъ выражешяхь, что это далмато-панонское слово. На оракйскомъ 
язык пиво называлось, повидимому, Вобто», Вобтос или лёгот, лёгос*)*. За- 
т$мъ, остановившись на выяснеши орг1астическаго характера, культа ора- 
кйскаго бога, Р. Рег4г!2еф провозглашаеть УаВабюс эпитетомъ его, да 
еще эпитетомъ, возникшимь изъ восклицашя. Самъ авторъ, повидимому, 
не вполнЪ спокоенъ относительяо лингвистической обоснованности своего тол- 
ковашя и для большей убЪдительности ссылается на глоссы «древнихъ», за- 
бывая въ этотъ разъ°), что «древше» — плох1е совЪтчики въ области научной 
лингвистики. „Древне прекрасно знали“, говорить Р. Регаг!2е% 5), „что 
УаВабюс обязанъ былъ своимъ назвашемъ ритуальному зову сабадзастовъ 
#007 0807). Изъ двухъ частей этого восклицаня первая, #607, породила 
съ раннихъ поръ прозвище Е ос °). Другая всегда оставалась для грече- 
скаго слуха варварскимъ крикомъ“ и т. д. Словомъ, „Уар@бюс, по всей 
видимости («зет ]е еп»), какъ п Ваххос, не назваше, а эпитеть вели- 
1) „1в 17заат, УП, 19 (Мите, Р. Г., ХХПУ, 253): 65дос, дао@ вепаз езё ро олз ех #ги- 
из адпадие сошесита, её уц]о0 ш Оайтайае Раппошаедие ртоушсйз сей БагБагодие зег- 
топе арреЙа{аг зафатит“. 
2) „Ашимапиз МатсеШ таз, ХХУГ, 8: Узепз... орриспайот СВа]седотз шасшз уши 
шулера: сшшз е ши ргорга ш епт дфасефашиг, её шииюзе сотреПафафаг и бабаатиз. 
Е з{ аеш зафага ех ог4ео уе] гашешо ш Пдиогеш сопуегз1з рапрегипиз ш Шу сит роёаз“. 
3) ц. с., стр. 62. 
4) „Тексты въ Абёпебе, Х, р. 447 (принять къ тексту Архилоха исправлевше \\ Па- 
ш0у162’а, ар. Негтез, 1898, р. 515). Ср. Тошазсвек, Ге аЦеп Т'итакст, П, 1, р. Ти 18; Н1г®, 
Ге Ттаодегтатен, +. П, р. 592. Вино по-еракйски называлось (ей@ (ТошазсвеЕ, И, 
1; р. 11)“. 
5) ср. ц. с., стр. 49, прим. 5: „Негойие, Фа Шеитз, п’ ай раз Иосше, п1 регзоппе ратиу 
1е; апс1ейз @тесз“. 
6) ц. с., стр. 18. 
7) „Демосвенъ, Рго согопа, р. 260 (оттуда Страбонъ, Х, 3, 5 18). Ср. АмФиеей ияъ Пон- 
тйской Гераклеи (ученый третьяго или второго вЪка до нашей эры, авторъ 08 "Ноах/= 5), 
ар. 5/01. аа. Акез, 874: тодёТ» Лидтосоь тс Пообу0 (ас табТИС д то уибивтот пё0Е атдь 
Эеасиду" тд убо Ебабк» об ВаоВаоое ваВабе» фаой” бд» хай тот "Ей тиёс @хойо- 
ПоботЕс тол 5фавиот ваВавид» АЕуотби»“. 
8) „ГоБеск, -4191аорйатиз, р. 1042“. 
