über die Hawaiische Spj'ache. 5 



man nicht erwarten, dafs solche zu besprechen, seine Sprache ausreichen 

 werde. Dinge und Beginffe waren ihm gleich fremd und unerhört: unsere 

 Avintei-liche Natur, das Eisen, die luis fröhnenden Thiere, mit denen wir der 

 kargen Erde unsere Nahrung abkümmern ; die Stadt mit ihren Bauten, Stra- 

 fsen. Brücken; das Geld, die Schrift, die Buchdruckerei ; die Theilung der 

 Gewerbe ; unsere Wissenschaft, unsex'e grübelnde Philosophie — — wird 

 von allem Fremden nicht auch mit fremden Worten geredet werden müssen? 

 Aber die kindliche Sprache fügt sich mit unerwarteter Schmiegsamkeit, imd 

 von dem Allen spricht man mit dem Hawaiier mit seinen eigenen Worten. 



Es liegt uns ob, von dieser Sprache, deren Yerständnifs wir ims er- 

 öffnet haben, ein gedi'ängtes, möghchst anschauliches Bild zu entwerfen. 



§. 1. Die Mundarten der Stammsprache, welche über die Inseln des 

 grofsen Oceans verbreitet ist, scheinen im Allgemeinen von Westen gegen 

 Osten, vom festen Lande gegen das Innere des Meerbeckens zu, einfacher 

 und kinderhafter gleichzeitig in ihrem Bau und ihrem Laute zu werden, in- 

 dem sie mehrere Consonanten verlieren. 



§. 2. Die Missionare, denen das Geschäft oblag, die lebendige Sprache 

 von Hawaii diu-ch die Schi'ift zu verfestigen, haben schliefslich in ihrem Al- 

 phabet, neben den fünf einfachen Vocalen, welche sich verschiedenthch zu 

 Diphthongen verbinden, nur sieben jMitlauter beibehalten, unter denen der 

 Spiritus asper, das h, gerechnet wird: h, h, l, m, n, p, w. Wie der Sachse 

 die harten und weichen Buchstaben p imd b, t und d leicht verwirrt und 

 der Spanier das b mit dem c verwechselt, so schwankt im Munde der Ha- 

 waiier der Laut fast unentschieden zwischen Ic und t, l und r, dem engli- 

 schen w imd dem französischen p-. Frühere Beisende haben jedoch, wie wir, 

 gehört und geschrieben, einerseits hanaka (Mensch), ilio (Hund), und an- 

 dererseits taro {Arilin csculcntum), aroha (Friedengrufs), maitai (gut), 

 Tamchamcha u. a. (das w oder v kommt minder häufig vor). Also haben 

 auch die ]Missionare in diesen und andern Wörtern bis 1826 neben dem k 

 ein /, neben dem / ein /•, und neben dem w ein v bestehen lassen, welche 

 sie zu unterscheiden erst seit 1S26 aufgegeben haben. In der älteren Auf- 

 lage des Pi a pa (des ABC, Oct. 1825) werden noch b und d imter den 

 Buchstaben aufgeführt, aber im Texte nicht gebraucht; wir finden selbige 

 nur im Gesangbuch von 1826 und nur in den Wörtern: raida für laila, 



