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Sohn wird der jüngste: ka muU loa, der allernachherigste, entgegen- 

 gesetzt. 



Mauiuli, nachher, künftig. Oft, wo es schwer ist zu übersetzen, 

 in dem Sinne von ,, folgen, gehorchen, nachgehen": ae aku no lakou 

 mamuli o kc alii, sie gehorchen im Folgen des Königs, dem Könige; 

 aia no lakou mamuli o ka pono (aia bedarf einer eigenen Erklärung, 

 §.S9), sie sind im Folgen der Gerechtigkeit, sie folgen der Gerech- 

 tigkeit. 



Hope. Ka mea mua a mc ka mca hopc, der erste und der 

 letzte. Ka hope, — ma keia hope aku, von dieser Zeit an. Ka ho- 

 pena (hope ana), das Enden, das Ende. 



Mahope o'u, hinter meiner (mir); noho lakou mahopc o ka 

 lealea, sie weilen (leben) hinter der Üppigkeit, ergeben sich der Üp- 

 pigkeit; mahope o na kii lakou e pule nei, hinter der Bilder sie beten 

 jetzt, sie beten Bilder an. — Die Jahre, na makahiki, werden gezählt: 

 mahope mai o ka hookumu o ke ao nei, nach (herwärts) der Erschaf- 

 fung dieser Welt. Mahope aku nei, mahope aku, späterhin, künf- 

 tig iß' oresenavant) . ISIahope o ka make ana o ISIose, nach dem Ster- 

 ben Mosis; mahope iho o ka ai ana, nach dem Essen; mahope 

 iho, nachher, zuletzt. 



Fragewörter. 



§. 66. JVAI? ist das fragende Fürwort ohne Unterschied der Zahl: 

 wer? welche? 



Ohne Artikel: ka inoa wai laF welcher Name? — ka poe kana- 

 ka waila? welche Menschen? — kapoe wai? welche? 



Mit dem bestimmten Artikel: owai la Jesu Ki-isto? wer (ist) Je- 

 sus Christ? — owai kc kanaka? wer (ist) der Mensch? — owai ka 

 inoa? was (ist) der Name? — owai lakou? wer (sind) sie? — owai 

 na ü'/io«? welche (sind) die Namen? '■ ; 



lawai? im objectiven Fall : wen? wem? • ' 



Owai? Genitiv: wessen? scheint wenigstens selten vorzukommen. 



Nawai? von wem? häufig bei der später zu ei-läuternden Construc- 

 tiou des ZuSlandswortes : nawai o Jesu Kristo i pcpchi^ von wem Je- 

 sus Christ t öd ten (vergangene Zeit)? wer hat Jesus Chi-ist getödtet? 



