Argos Pcmoptes. 87 



gea versehen war, eine Eigenthümlichkeit welche Plautus (*) sinnig durch 

 sein tot i/s oculeus, ganz augenvoll, auszudrücken versucht ; schmilzt aber 

 bei Ovid (-) zu einem blofsen Hundert Augen rings imi den Kopf zusam- 

 men. Der Dichter derNostoi (^) gönnt imsei-m Aufseher der lo zwar Stäi'ke 

 und Macht, aber nur zwei Paar Augen, die einen vorn, die andern hinten, 

 in Verbindung mit unermüdlicher Kraft die den Schlaf stets abzuwehren ver- 

 mochte. Hiernach würde unser Argos mit dem doppclköpfigen Janus, wenn 

 nicht eine vollkommne Ähnlichkeit des Gesichts, doch eine imbestreitbare 

 Geistesverwandtschaft für sich in Anspruch nehmen dürfen. Allein es giebt 

 noch eine andre Ti-adition welche unsrem Allseher nicht mehr als drei Au- 

 gen gönnt, die beiden ersten an der gewöhnlichen Stelle, und nur das dritte 

 ihm von Hera in den Nacken gesetzt, um auf diese Weise ihn zu verhindern 

 dem Schlafe zu vmterliegen ('*). ]Mit dieser Augenzahl erinnert er an den 

 pelasgischen Zeus mit drei Augen, Triophthalmos oder Triopas, von denen 

 das dritte auf der Stirn angebracht war, einem Zeus der in sich die Macht 

 der drei Reiche vereinigte (^). 



Wie verhalten sich mm aber die Kxmdstdenkmäler zu den angeführten 

 Berichten des Alterthums über Argos? Sie zeigen uns denselben nicht blos 

 in verscbiednen Formen, sondern auch in verschiednen ]\Iomenten, welche 

 bei der Musterung derselben nicht aufser Acht gelassen werden dürfen. 



(') Aulul. Act. III, Sc. vi: 



Qiins si Argus seivef, qiii nculeus totus fiiit, 

 Qi/cr/i i/uonJarri /oni custnJeni addidit, 

 Is nuTHjuajn seri>et, 



(-) Metamorpli. I, v. 624: 



Dnnec Arestoridae serK^nudani tradidit Argo. 

 Centujn huninibus cinctiim cajnit Argus Jiabebal. 



(') ap. Schol. Eurip. Plioeniss. v. 1122. o hz tov Nottoi' Tiou^a-ag (pYiTi' 

 Kai Ol i-iry.GTZov Asyov m y.^aTz^ov ts jxiyca'TS, 

 TiTöarit' OipS'ccXuoTTü' öp'j.'fxsi'Of si'.?« ncit si'-S'cc 

 Anaßctrov ö£ ot jjots ■S'stc fjuvog, o\jOs ot ü/TI'O? 

 JI/tttsi' Itti /ÖAf(/)«oot? • ipvXanrj ^' iyjv e/^ttsSoi' airov. 



(*) Schol. Eurip. Phoeniss. v. 1122: Ajiyoc w Ha« Oip^aXiJ.oi> Tt^y,criu Iv tu> htm x(it toi> 

 M7f0i' iQCti^siTcci mct iipiTTurcti y.at ipOxcxcc crjToi' Tri Ic?, ztüith 'EgiJ,r,g civrov XTSivst. 



(') Paus. II, XXIV, 4. ' •" ■ . , 



