übe?' die cj'stcii zehn Bücher der Utas. 157 



II. 



Bis zur Ausliefei'ung der Briseis, A 347, liest man ohne sonderlichen 

 Anstofs. 



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Alles in der Erzählung ist kunstreich gegliedert, aber auch vollendet in kür- 

 zerer Darstellung der Erfolge von V . 30Ö an, üvjAei'üJ'};? fj.sv ettI y.XiTiag — 'Arpsi- 

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Nun aber folgen zwei Fortsetzungen, die theils unter sich theils mit 

 dem Vorhergehenden nicht leicht zu vereinigen sind. Die erste mag die- 

 jenige heifsen welche in die andere eingeschaltet ist, 430-492, die Erzählung 

 wie Odysseus die Chryseis zurück bi'ingt; die andere 348-429 und 493-611, 

 Thetis bei Achilles und auf dem Olymp. 



Die erste Fortsetzung zwar ist nur bedenklich, wenn man sie mit der 

 zweiten vergleicht, eben dadurch dafs sie in diese eingeschoben ist. Nämlich 

 in der zweiten heifst es 493 



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und dieses ey roio hat keine Beziehung mehr, weil es inzwischen, in der ersten 

 Fortsetzung 47Ö-477, Nacht und wieder Morgen geworden ist. Ja 490 ff. 

 sogar der Verlauf mehrerer Tage bezeichnet ist, wo es von Achill heifst 



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Hingegen die zweite Fortsetzung ist in sich im Zusammenhang. Gestern, 

 sagt Thetis 424, sind die Götter zu den Athiopen gereist, am zwölften Tage 

 werden sie heim kehren : und richtig am zwölften Morgen nach Thetis Un- 

 terredung mit Achill, 493, kommen die Götter in den Olymp zurück. Läfst 

 man aber die erste Fortsetzung gelten, so trifft Thetis Voraussage nicht ein, 

 sondern die Götter kommen frühestens nach vierzehn oder fünfzehn Tagen 



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deder. 



