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über die Gescliichtschreibung und die wichtigsten historischen 



V^'erke der Chinesen. 



Als unter den Ilan das Schu-ldng grofsentheils wiederhergestellt und das 

 Tschün-tsicu mit dem Commentar Tso-tschuen und der Fortsetzung Kue- 

 yü, das Sse-schu und andere der Verbrennung der Bücher unter Tshin- 

 schi'hoaiig entgangene Geschichtsquellen (') an das Licht gezogen waren, 

 wünschte TVu-ti, der fünfte Kaiser dieser Dynastie, ein grofser Freund der 

 Literatur, die frühere Geschichte Chinas so gut als möglich aufzufrischen. 

 Er versammelte die einsichtsvollsten Gelehrten um sich, liefs sie so viele 

 Materialien, als in den Archiven und anderweitig aufzufinden waren, zusam- 

 mentragen, und sleWle Sse-ma-thmi, den tüchtigsten Forscher seiner Zeit, 

 an die Spitze des damals schon voi-handenen historischen Tribunals, 

 mit dem Befehl, den Stoff zu einem Ganzen zu verarbeiten. Diese Auf- 

 gabe löste erst Ssc-ma-thans Sohn Sse-ina-tsimi durch seine Sse-ki oder 

 historischen Denkwürdigkeiten, wodurch er sich den Namen eines 

 Begründei's der chinesischen Geschichte erworben hat. Dieses Werk ist 

 noch vorhanden und die Grundlage aller späteren Forschungen über die 

 ältere Geschichte Chinas geworden (-). Für eben so wichtig gilt den 

 Chinesen die Geschichte der westlichen Han von Phan-ku , der 

 unter JMiug-ti, dem zweiten Kaiser der östlichen Han, dem historischen 

 Tribunal vorstand. 



Das Ssc-ki wiu'de nun von diesem Tribunal allmählig in der Art 

 fortgesetzt, dafs die Geschichte einer jeden Dynastie erst dann ans IJcht 



(') Vergl. den dritten Nachtrag. 



(") S. Gaubil's Traite p. 123 ff., und besonders die Artikel Sse-ma-than und Sse-ma- 

 tsian in Abel-R e niusat's Nniw. Mclanges Asialii/ues, Tom. II, p. 132 ff 



