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Über das gedachte Jahr zurück verlassen uns die Finsternisse fast 

 gänzlich, so dafs die hin und wieder ausgesprochene Behauptung, die alte 

 Geschichte der Chinesen beruhe durchgehends auf der Gewähi-leistung auf- 

 gezeichneter Sonnenfinsternisse , nur bis zum achten Jahrhundert v. Chr. 

 richtig ist. Aus dem fast 2000jährigen Zeitraum, der nach den chinesischen 

 Annalen dem Tschün-tsieu vorangegangen ist, hat sich nur noch die Nach- 

 richt von zwei Finsternissen erhalten, von denen die eine, auf die wir unten 

 kommen werden, ziemlich problematisch erscheint. Die andere wird in 

 einer dem Zeitalter des Kaisers Yeu-wang der Tscheu angehörigen Ode 

 erwähnt, die das Schi-Idng (s. oben S. 294) in dem Abschnitt Siao-ja auf- 

 bewahrt hat. Es heifst daselbst: „lüao des zehnten Monats erster Tag sin- 

 viao, Sonnenfinsternifs." Alle Ausleger sind darin einig, dafs diese etwas 

 räthselhaften Worte auf eine wirkliche Sonnenfinsternifs hindeuten. Der 

 Charakter /a'ao bezeichnet nach Gaubil (') in der älteren chinesischen 

 Astronomie die Knoten der Mondbahn, in deren Nähe sich die Finster- 

 nisse bekanntlich allein ereignen können. Das Kue-yü und das Sse-hi sagen, 

 dafs Yeu-wang elf Jahre regiert hat. Nach der obgedachten Geschichte der 

 Familie Tshin, die seit dem neunten Jahrhundert v. Chr. in einem Distrikt 

 der Provinz Schen-si regiert und sich unter Tshin-schi-hoang zur Oberherr- 

 schaft von China erhoben hat, ist das siebente Jahr des Siang-Icong dasje- 

 nige, wo Yeu-wang von den Tataren in einer Schlacht getödtet wurde. 

 Dies ist aber nach der bekannten Reihenfolge der Fürsten von Tshin bei 

 Gaubil (") das Jahr 771 v. Chr. Hiernach kam Yeu-wang 781 zur Re- 

 gierung, wie es auch unsere Regententafel besagt. Im Verlauf derselben 



Beobachtung im Alniagest vom 19. März 721 v. Chr. ist. Par quel hasard, sagt er, a-t-on 

 commencc alors a la Chine a marijuer les cclipses dans l'histoire Chinoise? II y a beau- 

 coiip d'apparence (/iie Confucius avait connaissance des Operations astronoinüjues faites a Ba- 

 by Ion e , et qiie ces Operations ont serai i'i augmenter les progres de l'astrnnomie ä la Chine, 

 comnie elles ont fail a la Grece. Nicht ZU gedenken, dafs uns von den Chaldäern nur Mond- 

 finsternisse, von den Cliinesen nur Sonnenfinsternisse überliefert sind, ist das Zu- 

 sammentreffen der Flpochen beider Beobaclitungsreihen rein zu Hill ig, da Confucius erst von 

 dieser Zeit an die Geschichte der Lu, die den eigentlichen Gegenstand seines Werks aus- 

 macht, zu erzählen anfängt. 



(') Man sehe seine Abhandlung über diese Finslernifs im zweiten Bande der Obsert<aiions 

 S. 151 ff. und im Traitc p. 215 ff. 



C') Vorrede zum Traiie', p. ix. 



