über die Zeitrechnuns der Chinesen. 363 



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und sollen eine Menge Werke besitzen, in denen entweder das indische 

 oder das chinesische Princip vorherrscht. Jenes nennen sie nach Csoma 

 de Koros shar-rtsis, dieses nag-rtsis, in gemilderter Aussprache kar-tsis 

 und nag-tsis ('). Wie sie ihre Jahre im Sexagesimalcyklus zählen ist bereits 

 oben auseinander gesetzt worden. Nach indischer Weise rechnen sie 3 

 Jahre weniger als die Chinesen. So war das Jahr 1834 bei ihnen das ^S'", 

 bei den Chinesen das 31'"'. Da sie jetzt in ihrem vierzehnten Cjklus sind, 

 so mufs ihre Jahrrechnung mit unserm Jahr 1027 angefangen haben. Nach 

 der Description du Tuhet (^) haben sie zwar, als Unterthanen des chinesi- 

 schen Reichs, wesentlich den Kalender der regierenden Dynastie angenom- 

 men, aber doch in der Anordnung ihrer Monate und Schaltjahre einiges 

 Eigenthümliche aus ihrer älteren Zeitrechnung beibehalten. Sie fangen ihr 

 Jahr, wie die Chinesen, mit dem ersten Frühlingsmonat um die Mitte des 

 Wassermanns an. Ihre Monate haben in der Regel 30 Tage ; um aber mit 

 dem Monde in Übereinstimmung zu bleiben, überspringen sie zuweilen 

 einen Tag, so dafs sie z. B. vom 26'"° Monatstage gleich zum 28'""° über- 

 gehen, und da dies nicht immer in den 29lägigen oder kleinen Monaten 

 der Chinesen geschieht, so weicht der Anfang ihi-es Monats und Jahrs nicht 

 selten um einen Tag von dem chinesischen ab. Auch befolgen sie ganz 

 andere Schaltprincipien. So z. B. setzten sie im zehnten Jahr Yung-tsching 

 (1732) den Schaltmonat nicht, wie die Chinesen, hinter den fünften, son- 

 dern hinter den ersten Monat, Ja sie schalten nicht immer in demselben 

 Jahr ein. So war das zwölfte Jahr dieses Kaisers (1734) bei ihnen ein 

 Schaltjahr, bei den Chinesen ein Gemeinjahr, und das dreizehnte fing bei 

 ihnen um einen ganzen Monat später an. Ob und in wie weit sie hierbei 

 nach festen Grundsätzen verfahren, läfst sich aus den vorliegendem düif- 

 tigen Nachrichten nicht mit Sicherheit beurtheilen. 



(') Skar-rtsis heifst Stern-Berechnung (von skar , Stern, und rtsü, Rechnung); 

 nag-rtsis, schwarze Berechnung, weil die Tübetaner China gja-nag, die schwarze 

 Ebene, nennen, im Gegensatze zu gja-gar, der weifsen Ebene, wie sie Indien betiteln. 

 Schon der Umstand, dafs die indische Astronomie nur schlechthin Stern-Berechnung 

 heifst, zeugt für das höhere Alterthum des indischen Einflusses. Aus einer Mittbeilung des 

 Hrn. Dr. Schott. 



(") Nouveau Journal Asiatique, Tom. IV, p. 134 ff- 



