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mogenen Ganzen, und dafs überall da, wo die Gleichartigkeit der Materie 

 erwiesen ist, eine cliemisclie Verbindung vorhanden sei. Ferner habe ich 

 zu zeigen versucht, dafs die chemischen Eigenschaften der Körper, nämlich 

 diejenigen, welche sich auf die innere Veränderung der Materie beziehen, 

 und welche in ihren Aufserungen eine unmittelbare Berührung der aufeinan- 

 der wirkenden Körper ganz nothwendig voraussetzen, ohne Zwischenkunft 

 des Wassers oder der Wärme völlig unbekannt sein würden. Endlich glaube 

 ich dargethan zu haben, dafs Wasser und Wärme, — die Mittel deren die 

 Natur sich bedient, um Verbindungen und Scheidungen der Körper einzu- 

 leiten, — nicht als Auflösungsmittel wirken, sondern als Erreger der Kräfte 

 der Materie, indem ohne eins von beiden Mitteln, die Kraftäufserung der 

 Körper nicht bis zu dem Grade gesteigert werden kann, dafs eine wirkliche 

 Vereinigung der sich berührenden Körper, welche wir eine chemische Ver- 

 bindung nennen, erfolgen könnte. 



Indem die Chemie, oder die Lehre von der Verbindung der Körper 

 zu einem homogenen Ganzen, als eine reine Erfahrungswissenschaft, die 

 Umstände untersucht, unter welchen sich die Körper überhaupt, durch 

 Zwischenkunft des Wasseis oder der Wärme, miteinander verbinden ; indem 

 sie die Gewichtsveihältnisse ausmittelt, in welchen die Vereinigung für jeden 

 einzelnen Fall statt findet ; indem sie endlich die chemischen Eigenschaften 

 des entstandenen Pi-oduktes, nämlich diejenigen erforscht, welche mit seiner 

 Zerstöhiiing, oder mit der Aufhebung seines Daseins, und nicht mit seiner 

 Fortdauer, verknüpft sind, hat sie über die Ursache der Vei-bindung der 

 Körper überhaupt, und nach den bestimmten Verhältnissen unter welchen 

 die Vereinigung statt findet, keine Pvechenschaft zu geben. Das Bedingende, 

 oder der Grund der Vereinigung, mufs nothwendig in der Natur der 

 sich verbindenden Körper selbst gesucht werden; der sich bildende neue 

 Körper kann die Möglichkeit der Verbindung an sich nicht bestimmen, wohl 

 aber kann er unter besonderen Umständen einer Vereinigung nach unbe- 

 stimmten Verhältnissen entgegen wirken. Es läfst sich im Voraus nicht be- 

 stimmen, welche Körper eine Verbindungsfähigkeit mit einander besitzen; 

 die Erfahrung hat in jedem besonderen Fall darüber zu entscheiden. Ob 

 sich ein Körper mit Wasser verbindet, ob er schmelzbar ist, ob er sich durch 

 Zwischenkunft des Wassers oder der Wärme mit einem anderen Körper ver- 

 einigt, darüber kann aus dem Wesen des Körpers an sich nicht geurtheilt, 



