10 B o p p : vergleichende Zergliedei-ung des Sanskrits 



a-Ao%o?, a-^eX(pog, ct-^^oog verglichen. Zu äSeX(po? stimmt in Bedeutung imd 

 Zusammensetzung das Indische t1(>i^*-L södara-s (aus sa-udara-s mit Leib 

 seiend) leiblicher Bruder. Ein merkwürdiges Beispiel welches die 

 Präposition f^- sa unverändert erhalten hat, erkennen wir in cra-cpyig, eigent- 

 lich mit Licht seiend aus er« und (fjwg, nach Analogie von evyevyig, drS'evrig 

 und ähnlichen adjectiven Zusammensetzungen mit neutralen Substantiven auf 

 og. — Um nun zu unserem ^p^^^p^sadrs'a-s galeik{a)-s zurückzukehren, so 

 gilt in beiden Sprachen zwar die erste Sjlbe als präpositional, allein der ur- 

 sprüngliche Pronominalbegriff gibt dem Ganzen einen befriedigerenden 

 Sinn; ihm-ähnlich, ist passender als mit-ähnlich, und man kann da- 

 her behaupten, dafs '^ sa und ga in diesen Zusammensetzungen als reine 

 Pronomina aufzufassen seien. 



Es bleibt nun noch übrig, ein Wort über die griechischen Correlative 

 vma zu sagen {jrvivUa, T^vixa, yivmo), denen man aus den verwandten Sprachen 

 nichts ähnliches zur Seite stellen kann, wenn man nicht etwa das Sanskri- 

 tische jyMiiJi^l^ a-nisani beständig, zu jeder Zeit hierher ziehen will. 

 Buttmann ist geneigt in iKa einen Accusativ zu erkennen von einem aus 

 dem Lateinischen 7'ix, vices zu vermuthendcn i'^. Ich kann dieser Erklärung 

 nur in so weit beistimmen, als ich ebenfalls in diesen Bildungen gerne zwei 

 Wörter erkenne, wovon das letzte eine Zeit ausdrückt. Allein ich möchte 

 sie lieber zu achteren Composita machen, in welchen das erste Glied kein 

 Casuszeichen enthalten darf. Auch möchte ich lieber ein Wort finden, 

 welches bestimmter eine Zeit ausdrückte, als das Lateinische 7'ices, welches 

 zwar auf Zeit bezogen werden kann, aber doch eigentlich und ursprünglich 

 nicht Zeit bedeutet. Da man einmal nach Buttmanns Erklärung dieser 

 Correlative aus den Gränzen der griechischen Sprache heraustreten und in 

 einer Schwestersprache Ralh suchen mufs, so kann man sich auch an die 

 Indische wenden, die ein Wort darbietet, das zu dem vikcc in ryivMa u, s.w. 

 trefflich stimmt. Es ist das in dem früher erwähnten j^jT-lsm a-nisam im- 

 mer enthaltene, welches zwar nicht Zeit im allgemeinen, auch nicht Tag, 

 sondern Nacht bedeutet. Sein Zischlaut ist von der palatinen Klasse (sj^') 

 welches regelmäfsig k wird, und unter anderen auch in dem, Zahl-Adverbia 

 bildenden, Suffix jrj^s'rt^ enthalten ist, womit das Griechische mg in rzT^a- 

 mg, TTEVTÜKtg u.s.w. zusammenhangt. Es gibt zwei verwandte Formen für 

 Nacht im Sanskrit, beide weiblich, die eine schliefst das Thema mit dem 



