und der mit ihm vefwandien Sprachen. 21 



düng des unorganischen Zusatzes a, das, wie schon bemerkt worden, nur 

 zur Erleichterung der Declinalion im Griechischen beigefügt worden. 



Wir gehen zu den kernhafteren mehrbuchstabigen Pronominalstäm- 

 men über, die mit einem Consonanten anfangen und mit einem Vocal schlie- 

 fsen. Diese lassen sich wegen ihres stärkeren Baues unter den Wortbildungs- 

 Elementen leichter erkennen und nachweisen. Wir betrachten zunächst 

 den Demonstrativ- Stamm -^ ta im Litthauischen ebenfalls ta, im Gothischen 

 gemäfs dem Lautverschiebungsgesetz tlia, oder auch, in der Composition, tie- 

 fer gesunken da, im Lateinischen tu, te, lo (is-te, is-tud, tii-m, tii-nc, to-t, 

 to-tus) lautend. Eine meistens dem passiven Verhältnifs angehörende ad- 

 jective oder participiale Verbalform, an welcher wir dieses Pronomen wahr- 

 nehmen, ist allen mit dem Sanscrit verwandten Sprachen gemeinschaftlich, 

 am meisten zurückgedrängt aber im Griechischen. Im Sanskrit bezeichnet 

 ta z.B. in dem Wortstamme jx^ jiik-ta (verbunden) die Person, welche die 

 Wirkung dessen, was 7X^ jug ausdrückt, erfahren hat. Der Sprachge- 

 brauch legt gewöhnlich mehr Nebenbegriffe in die Wörter, als diese durch 

 ihre wirklichen Elemente formell ausdrücken; in jj^ juk-ta sind nur die 

 Begriffe der Verbindung und der Person bezeichnet, zur Copula dient die 

 blofse Vereinigung beider zu einem Worte. Die Art des Verhaltens der 

 Person zum Begriffe der Handlung, ob sie dieselbe ausübe oder ertrage, 

 ausgeübt habe, oder ertragen habe, ist nicht ausgedrückt, sondern nm- von 

 dem gewöhnlichen Gebrauch an die Hand gegeben. Li gewissen Fällen auch 

 stellt sich das Verhältnifs anders bei dieser Form; bei Verbis neutris nämlich, 

 z.B. JYr{ ga-ta gegangen, ist ■^ ta die Person welche die Handlung ver- 

 richtet hat; bei gewissen Wurzeln verfügt die Sprache wiedei'um anders über 

 diese Form; z.B. in i^gfcT st'ita ist ta die Person welche steht, nicht gestan- 

 den hat. — Die Art, wie im Griechischen und Lateinischen die betreffende 

 Verbalform gestaltet und gebraucht sind, bedarf kaum einer Erwähnung; 

 ttAexto?, ot^sttto'?, o^arög, junctus, hortatus mögen als Beispiele für sich selber 

 reden. — Den Formen in welchen eine abstracte Handlung durch rc-?, per- 

 sonificirt ist, wie ßiOTog, ttoto?, kann man das Sanskritische sTi foj rl giv-i- ta 

 das Leben als Analogon gegenüberstellen; dies ist jedoch JNeutrum und 

 lautet daher im Nom. sUJoJdH . g'c'i'-i-tam. Als Abart des hier behandelten 

 Suffixes sehe ich das Lateinische das an, in, von Verbis neutris entspringenden 

 Formen wie fervidus, frigidus, timidus, wobei die alte Tenuis durch die 



