und der mit ihm verwandten Sprachen. 25 



nicht mehr an. Da der Endvocal dem Singular durchaus fehlt, so scheint 

 vom Standpunkte unseres Gefühls, oder der auf sich beschränkten deutschen 

 Grammatik aus, das im Plural aus i entartete e in Künste der Casus- oder 

 Numerus - Bezeichnung anzugehören, während es in der That nur im Gen. 

 pl. der Flexion anheim fällt. 



Meine früher ausgesprochene Ansicht, dafs im Litthauischen und Sla- 

 wischen die Infinitive auf ti mit den im Stamme gleich auslautenden abstrac- 

 ten Substantiven der verwandten Sprachen einerlei Ursprungs seien, habe ich 

 seitdem auch durch das Zend unterstützt gefunden, indem ich in einer Stelle 

 des Yendidad dieses Abstractum im Dativ in einer ganz infinitivischen Con- 

 struction gefunden habe, um das Verhältnifs des deutschen Infinitivs mit 

 um zu auszudrücken, während in derselben Stelle, die ich anderwärts mit- 

 theilen werde, das accusative von wollen regierte Infinitiv -Verhältnifs, 

 durch den Accusativ eines Fem. auf « ausgedrückt ist. Den Neupersischen 

 Infinitiv, gebildet durch ^ ten oder q>3 den, den man gerne mit unserem 

 deutschen Infinitive auf en vergleicht, von dem er aber fern gehalten werden 

 mufs, wird man wegen der eben am Zend bemerkten Erscheinung, wohl 

 besser aus Sanskritischen Accusativen auf f^^i^tim als aus dem Infinitiv auf 

 tum erklären, und z.B. q^ hü-den sejn richtiger mit \\^ \}^i^^l>ü-tim existen- 

 tiam und dem Litthauischen Infinitiv l^u-ti als mit dem Sanskritischen bav-i- 

 tiim seyn zusammenstellen. — Das Infinitivsuffix (=g tu ist aber, wenn das 

 was ich hier zu beweisen suche, begründet ist, mit dem Suffix f^ ti eben so 

 verwandt, vde beim Interrogativoim die Form ^ ku mit f^ ki. Das Sanskri- 

 tische Suffix tu, dessen Accusativ tum den Infinitiv darstellt, ist weiblich, 

 was ich früher aus der verwandten gerundialen Instrumentalform föfj ''"'^ g^" 

 folgert habe, und was sich seitdem auch durch die bis jetzt nur aus Paninis 

 bekannten Veda- Infinitive mit der weiblichen Dativ-Endung ai bestätigt hat. 

 Auch haben die Griechischen Abstracta auf tu? — wie l^vjTt;?, uwf^cviTTv? — 

 die ich als Schwesterformen der Indischen Infinitive ansehe, das alte, weib- 

 liche Geschlecht bewahrt, während das verwandte Lateinische Supinum 

 männlich geworden, wie aus den mit ihm Eins seyenden Abstracten me 

 cultus, contemtus erhellt. Dem Beispiele des Lateinischen folgen in Betreff 

 der Einführung des männlichen Geschlechts einige interessante Überreste 

 dieser vielverbreiteten JBildung im Gothischen, nämlich auh/ö-dus das Lär- 

 men, Lärm, gabaurjo-tlais Lust, wobei wir das jö der Verbal - Ableitung 

 HistDr. philolog. Abhandl. 1831. D 



