12 .1 Schleiermacher 



einen hinreichenden Grund geben zu solchen Pausen : so könne es nur der 

 sein, dafs in einem längeren oder kürzeren Zeitverlauf dieses Bewufstsein so 

 mächtig würde, dafs die Aufforderung, sich zu sittlich stärkenden und be- 

 lehrenden Betrachtungen hinzuwenden, alle anderen Aufforderungen über- 

 wiegt. Sei nun aber diese befriedigt : so trete auch unmittelbar der gewöhn- 

 liche Verlauf der Berufsthätigkeit wieder ein. Hier sind wir also bei einer 

 rigoristischen Theorie angekommen, welche für alle solche Zwischenräume 

 keinen andern Inhalt gestattet als die sittliche Betrachtung, und deshalb alles 

 was sich unter dem Vorwande der Erholung als Erlaubtes eingeschlichen 

 hatte, wenn auch die Form nicht gleich zerschlagen werden kann, doch in 

 einen solchen Inhalt mnlenkt. Und da nun die aus der Betrachtimg hervor- 

 gehende sittliche Belebung und Reinigung unläugbar eine Ven'oUkommnung 

 und also ein Theil der sittlichen Aufgabe ist: so kann Jedem, der im Be- 

 griff wäre, sich dem sogenannten Erlaubten hinzugeben, gezeigt werden, 

 dafs es in diesem Augenblick auch für ihn noch einen Theil der sittlichen 

 Aufgabe zu realisiren gäbe, und Jeder wäre ohne alle Entschuldigung, wenn 

 er nicht lunlenkte. Auch hat wol Jeder diesen Anzeiger immer in sich selbst. 

 Denn wer müfste nicht, so oft ihm die Aufforderungen zu pflichtmäfsigen 

 Handlungen nicht mehr in Fülle zuströmen, sich selbst einer sichtbaren Ab- 

 stumpfung zeihen, welche ihm eine neue Belebung nothwendig macht. IMit- 

 hin giebt es keinen anderen Wechsel als diesen, imd die Formel, dafs wir 

 zu nichts Zeit haben sollen, was nicht pflichtmäfsig, sondern nur erlaubt, nicht 

 sittlich nothwendig, sondern nur sittlich möglich sein will, dafür aber auch 

 nur von sinnlichen, oder wie man auch gesagt hat, pathologischen IMotiven 

 ausgeht, erscheint vollkommen gerechtfertigt. Voravisgesetzt also, das sei 

 die richtige Vorstellung von erlaubten Handlungen, von der wir gleich an- 

 fänglich ausgegangen sind: so ^\•ürde imsere Untersuchung dahin enden, 

 dafs man immerhin zugeben könne, diese Handlungen seien ihrem Inhalte 

 nach nicht pflichtwidi-ig, und in sofern also an sich betrachtet sittlich mög- 

 lich, wde ja auch das Erlaubte gewöhnlich eiklärt wird; aber dies sei eine 

 Möglichkeit von jener untergeordneten Art, welche nie realisirt werden kann. 

 Denn solche Handlungen vollziehen wollen, sei immer pflichtwidrig, weil 

 ein bestimmter Wille in einem Augenblick anders als aus sittlichen Motiven 

 zu handeln, nothwendig voran gehen mufs. 



