ilher die Entstehung der Sternbilder auf der griecliischefi Sßlre. 39 



Der Steril ß bezeichnet das hinterste niedrige Ende des Wagenkorbs ; das was 

 wir jetzt CapeUa nennen den hinter der Brüstung des Wagens hervorragen- 

 den Wagenlenker oder Fuhrmann, imd die Sternlein deuten die Brüstung 

 mit den daran herabhangenden Zügeln an. Um sich ganz zu überzeugen 

 dafs dies das erste Bild war das der Seele des Beschauers sich darbot und 

 den Namen Hiicy^s^- veranlafste, mufs man diese Gruppe allein am Himmel, 

 und zwar, wie schon angedeutet, bald nach dem Aufgange des Sterns Ca- 

 pella betrachten, wo es gleichsam den Horizont entlang zu fahren scheint. 

 Merkwürdig nun allerdings dafs schon bei Aratus keine Spur mehr von die- 

 ser Vorstellung erscheint, sondern er vielmehr den Fuhrmann V. 160. ff. 

 und 175. auf eine Art beschreibt, die nur auf das sinnlose Bild pafst wie 

 unsre Sfare es darstellt. Diese Umwandlung rührt ohne Zweifel von dem 

 allmählich eingetretenen Misverstand des Namens Fuhrmann her, worin man 

 nur den Mann allein hörte ; xmd von der Nothwendigkeit worin man sich 

 gleichsam versetzt sah, den Hauptstern des Bildes, also gerade den He- 

 niochos des Urbildes, imter seinem besondern Namen, der Ziege, mit 

 dem Gesamtbilde zu vereinigen. Diese Ziege müssen wir also besonders 

 betrachten. 



\ielleicht hält man es nicht für unnatürlich, dafs ein sehr heller Stern, 

 dicht bei welchem einige kleinere liegen, den Begriff eines Thiers mit seinen 

 Jungen erweckte; und man wird also anzunehmen bereit sein, dafs dies eine 

 ältere besondere Vorstellung dieser kleinen Giiippe sei, die nachher mit 

 dem , unabhängig davon entstandenen , eigentlichen Sternbilde des Fuhr- 

 manns, so gut sichs thun liefs verbunden ward ; wie wir die auf unserer 

 Sfäre allerdings vorhandnen ähnlichen Fälle oben berührt haben. iVber 

 dieser gegenwärtige Fall, dafs dicht bei einem gröfsern Stern einige kleinere 

 stehn, ist so ein gewöhnlicher Anblick, imd in der Gruppining dieser, ist 

 so gar nichts eigentliches oder auch nur besonderes — wie doch eben bei 

 jenen Eseln der Fall ist — ; dafs man gar nicht sieht warum gerade diese so 

 gedeutet worden, luid noch weniger warum eben in eine Ziege. Doch solche 

 Bedenken wären bei so uralten Vorstellungen des Verweilens vielleicht nicht 

 werth, wenn sich nicht eine andere Ansicht darböte, mit welcher ich daher 

 gleich vortreten will. 



Jedermann weifs dafs die Ziege mit allen ihren Auf- und Int ergangen 

 S tu r m c bedeutete. Man s. Serv. ad Firg. ylcn. 9, ÖOS. Plin. 2, 39. Arat. \'o9 . 



