über die Entstellung der Sternbilder auf der griechischen Sfäre. 59 



dort auf eine der Gottheit mirdigere Art ausgeführt ist('). Über einen 

 besondern Zusammenhang dieses 3lythos mit dem Sternbild werde ich gleich 

 noch einiges bemerken, imd lileibe hier nur bei der Etymologie stehen, 

 welche sie darbietet. Gesuchte Ableitimgen enthalten zwar die alten My- 

 then in Menge : aber immer gibt entweder der Laut oder die Sache eine 

 nahe liegende Veranlassung zu solchem Zwang. Der Laut 'il^iuiv hätte kei- 

 nen Menschen zu jenem Einfall veranlassen können. Wenn aber das Stern- 

 bild auch den Namen Ov^lwv, verkürzt aus Ova^lwv, wirklich trug, so war 

 die Etymologie fertig. Auch tragen die Mythographen die Geschichte so 

 vor, dafs sich auf das wrkliche Dasein der Aussprache Urion schliefsen 

 läfst(^): und den alten Deutlern im Volke, die nichts verschmähten, war 

 der Name Urion mit dieser Ableitung willkommen, um auch die Regen- 

 güsse, welche dies Gestirn brachte, hineinzubringen (^). 



Sehr wahrscheinlich wird es mir ferner, dafs auch der Name 'Y^isw, 

 den Orions Vater führet, eigentlich der Name des Orion selbst ist. Dafs 

 'TPIETS aus FAPIEY:^, TAPIET5 geworden, dafür spricht in Verbindung mit 

 den schon angeführten vclkiv^oc, 'tiXvi, noch ganz besonders die Vergleichung 

 der Wörter v^wp imd iIa>i mit ^vater und Wald. Merkwürdig ist daher die 

 Variante '^oievg, welche sich findet in den Handschriften und Ausgaben 

 von Schol. Nicand. Ther. 15. s. Schneider; imd Tzetz. ad Ljcophr. 328. 

 s. Müller : daher Eudocia (unter '^^itw und 'n^/wv) blofs jene Namensform 

 für Orions Vater in viermaliger Wiederholung hat. Ich vermuthe daher, 

 dafs dies eine Variante ist, nicht sowol in den Büchern als in der Fabel 



(') Dafs Fourmont die Ableitung dieses griechischen Mythos aus phönicischen Quel- 

 len, und durch diese aus der heil. Schrift darzulhun gesucht hat in einer Abhandlung 

 (y^c. </m /«Jcr. Tom. XIV. p. 16.), die das non plus ultra etymologischer Unvernunft ist, 

 wird hoffentlich der Anerkennung des Wahren keinen Eintrag tbun. — Dagegen mache 

 ich aufmerksam darauf, dafs in dersellien Gegend Griechenlands, in Orchomenos, ein andrer 

 abrahamischer Jlytiios, der von Isaaks Opfer, ia der Person des Athamas und des Phryxos 

 einheimisch geworden. S. m. Abb. von den Minyä (1820. S.204.). 



(-) Als Euphemismus haben wir den gewöhnlichen Namen eben vorgetragen gesehen: 

 nach Hy gi n {P. A. 2, 34.) ward der von Hyrieus dem Sohn gegebne Namen Urion, i-etus- 

 tate et consuctudine in Orion verwandelt; Scrvius aber schreibt es dem dorischen Dialekt 

 zu. Es mufs aber bei ihm gelesen werden : ut ov diphthongus in w — nicht o — verterctur. 



(') Die Euphorionische Erzählung schon thut dies: ovtm? oucixur^sn ^uc to o'jjv;t«i wt- 

 rr£3 Tovg Bsovg. Isidor. Orig. 3, 70. dictus Orion ab urina, idest ab inundatione aquarum. 



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