über die Entstehung der Sternbilder auf der griechischen Sfäre. 63 



drei Göttern. Nim wird es allerdings begreiflicher, Avie diese IVhihen ver- 

 mischt und der auf ganz andrem Wege entstandene Name Urion oder 

 Orion gerade so gedeutet werden konnte. Die ästhetische bessere Vor- 

 stellung eines riesenhaften Mannes behielt natürlich die Oberhand, die andre 

 blieb in der Mji;hologie. Doch scheint mir auch auf der Sfäre noch ein 

 Überrest davon geblieben zu sein, in der Thierhaut, ^c^u, welche nach 

 dem Ptolemäischen Verzeichnis Orion statt Schildes in der linken Hand hält. 

 Es ist unmöglich, die einzelen Verwirrungen, welche aus der Vermisclumg 

 der Mythen schon im höchsten Alterthxmi entstanden, alle zu entwirren: 

 doch wird es mir, wenn ich alles obige vergleiche, nicht unwahrscheinlich, 

 dafs als mit der Fabel jenes Götterbesuchs und der Thierhaut, die von 

 Orion als astronomische Person sich vereinigte, dieser in einigen Vorstel- 

 lungen die aus der Ochsenhaut erzeugte Frucht, in andern der Besitzer der- 

 selben oder der sogenannte ^ ater ward. Als aber auch diese beiden ^ or- 

 stelhmgen vereinigt v^iirden , war es freilich sehr natürlich, dafs man die 

 eine Form des Namens, Orieus oder H^Tieus, dem Vater, die andre, Orion, 

 dem Sohne zueignete; da es denn aber bei der gi-ofsen Mannigfaltigkeit der 

 Erzählungen nicht fehlen konnte, dafs in einigen dei'selben auch die Form 

 Orion, für den Vater, vielleicht ohne Nennung des Sohnes, sich erhielt, 

 die dann (wie wir in den oben erwähnten lateinischen Scholiasten gesehen 

 haben) von spätem Grammatikern noch ungeschickter vereinigt ward. 



'••^C^^^>^<» 



