und der mit ihm venvandten Sprachen. 7i 



wo der uralte Demonstrativ -Stamm la sich ohne die geringste Verändeining 

 erhalten hat, und wo auch das Femininum vom Masculinum durch die Ver- 

 längenmg des Stammvocals unterschieden wird, lautet der Nom. Masc. tas, 

 der des Fem tä, und dieser weibliche Nominativ entbehrt, wie das Sanskri- 

 tische sä (irr), das Gothische so und das Griechische vj, eines Casuszeichens, 

 was im Sanskrit bei allen Fem. auf d der Fall ist. Der Sanskritische Nomi- 

 nativ-Stamm sa aber hat im Littauischen eine vollständige Deklination in 

 einem anderen Demonstrativ -Pronomen erhalten, denn es leidet keinen 

 Zweifel, dafs das Littauische szis dieser, szi diese, mit sa (ft) oder sah (?ti) 

 und m zusammenhange, so wie der Griechische Nominativ - Stamm ö in dem 

 Lateinischen hie eine vollständige Deklination erhalten hat. Der Stamm der 

 obliquen Casus mit radikalem t hat im Lateinischen niu" Derivativa zurück- 

 gelassen, wie tantus, talis, lotiesu.s.vr., nebst einigen Adverbien mit Accu- 

 sativ- Endungen, nämlich tam^ tum, taue, analog mit hunc, die eben so 

 einfach aus unserem Demonstrativ -Stamm sich erklären, wie die Deutschen 

 Adverbiaso, dann (mit vei-stäi-kter Accusativ -Endung), da und dar, wo- 

 von die drei letzten ihre Entstehimg aus dem Artikel dadurch verbergen, 

 dafs sie das alte Sanskritisch -Gothische a bewahrt haben, was der deklinirte 

 Artikel in das trübe e verwandelt hat. Auch ist das Lateinische iste hierher 

 zu rechnen, welches ich schon bei einer anderen Gelegenheit als zusammen- 

 gesetzt erklärt habe. 



In dem Umstände, dafs der Nominativ unseres Pronomens in allen 

 verwandten Sprachen, nur im IMasculinum luid Femininum, nicht aber beim 

 Neutrum, dem A'siu'zelhaften t der oblicjiicn Casus ein s entgegenstellt, liegt 

 ein neuer und gewichtvoller Beweis, dafs mit diesem wurzelhaften s der im 

 Sanskritischen Sprachstamm so allgemein verbreitete Nominativ -Charakter 

 zusammenhange. Denn nur männliche imd weibliche Nominative tragen s 

 als IMerkmal im Sanskrit, niemals das Neutrum; dasselbe gilt von dem Go- 

 thischen, und es mufs als eine spätere Entartung angesehen werden, dafs im 

 Griechischen luid Lateinischen auch Neutra sich den Charakter s anmafsen. 

 Wie wenig aber diese Anmafsung vom Genius der Sjii'ache begünstigt wurde, 

 zeigt ihre kleine Anzahl im Verhältnifs zu denen, welchen das s des IMasc. 

 und Fem. abgenommen wii'd. Es scheint also, dafs s seiner Natur nach zu per- 

 sonifizirend und belebend ist, als dafs es dem Neutrum, von stimipfercr Na- 

 tur und seiner Ui'bestimmung nach nur leblosen Gegenständen zukommend. 



