88 Bopp Vergleichende Zergliederung des Sanskrits 



Sinne, wie er im Sanskrit gebraucht wird, mit Recht als einer der ältesten 

 imd natürlichsten Casus angesehen werden. Aber merkwürdig ist es, dafs 

 unter den mit dem Sanskrit verglichenen Sprachen die Lateinische die ein- 

 zige ist, welche eine selbstständige Flexion für diesen Casus bewahrt hat, 

 obwohl mit so veränderter und verschiedenartiger Bedeutung, dafs sie am 

 eewöhnlichsten den Instrumentalis oder Locativ bezeichnet, während sie 

 niu- selten dazu dient, ihrer Ui-bestimmung gemäfs, ohne Präposition, die Ent- 

 fernung von einem Orte auszudrücken. Wegen der Seltenheit der Sprachen, 

 die dem Ablativ eine besondere Endung anweisen, und wegen der Verinen- 

 eung heterogener Begriffe und der Ziu-ückdrängizng der Grundbedeutung im 

 Lateinischen Ablativ, ist es natürlich, dafs die Definitionen, die man von 

 diesem Casus gewöhnlich aufstellt, seine Urbedeutimg mehr ausschliefsen 

 als in das Licht setzen. Im Griechischen sucht man den Ablativ gewöhn- 

 lich in dem Dativ, der zwar sehr in das Gebiet des Lateinischen Ablativs 

 eingreift, aber doch nur da, wo dieser die Gränzen seiner lu'sprünglichen 

 Bestimmung ülierschritten hat. Den Sanskritischen Ablativ erreicht der 

 Griechische Daliv nur in Stellen, wie <p'aQ)w oder suuoi'a ir^aTTSiv ti, wo im 

 Sanskrit der Ablativ von dem Gesichtspunkt ausgeht, dafs die Ursache gleich- 

 sam als Ort aufgefafst wird, wovon die in der Handlung liegende Bewegung 

 ausgeht, während im Griechischen (poßu) und svvoia als die Werkzeuge, welche 

 die Handlung hei'vorbringen, dargestellt werden. Nach Herr mann ist es 

 die Bestimmung des Ablativs, die Ux-sache, und che des Dativs, die Wirkimg 

 zu bezeichnen, imd er betrachtet es als einen Überrest der rohen, noch nicht 

 hinlänglich ausgebildeten Sprache , dafs das Wirkende und das Hervorge- 

 brachte durch dieselbe Flexion bezeichnet wird. Im Lateinischen soll, sei- 

 ner Meinung nach, erst in späterer Zeit beim Sing, einiger Deklinationen die 

 sem Ubelstande abgeholfen wo x'den sejn. Dagegen liefse sich bemerken, dafs 

 gerade in der ältesten Zeit, wie ims die Inschriften belehren, der Latei- 

 nische Singular -Ablativ am schärfsten vom Dativ unterschieden ward, und 

 zwar durch eine Endung, für deren Alter uns die auffallendste Ubei-einstim- 

 mung mit dem Sanskritischen Ablativ bürgt. 



Im Sanskrit wird der Ablativ Singularis bei Wörtern auf a imd bei 

 allen Pronominen mit t bezeichnet; man könnte aber auch d als den ur- 

 sprünglichen Ablativ -Charakter annehmen, weil harte und weiche End- 

 Consonanten nur nach bestimmten Wohllauts - Gesetzen einander Platz 



