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umfassende Ähnlichkeit anschaulich zu machen. Dazu mag folgende Stelle 

 aus den Haymonskindern dienen ('). 



Mais bien souvent disoit Ic bon duc (Regnault) en secrel 



"biau Siie dieu de gloire, par vostre dinite 



m'avez de vostre grace bonnement conforld, 



taut qui j'ai tout mon voeii accorapli ä mon gr^. 

 6 de vifve vois celestic m'avez tous conforte: 



par che point m'avez voiis devers vous appel^. 



et quand fustcs cha jus en vraie humililc, 



et vous prtchiez la loy oa sommes gouverne, 



vous amis appellies disaiit sequere me. 

 10 vous disies qu'ils suivissent vo voie cu amiste, 



et vous haiez honneur de temporalilö 



et licliesse ensseraent de grant auloiil^. 



ceulx qui avoir veuillent sauvement empelre, 



doivent richesse fuir et du monde le vaniliS, 

 15 et doit suivir le voie de droite verite 



ea foi , en paschienclie et amer povrete." 



Ainsi li noble dus, qui tant ol signorie, 



a l'aniour Ihu Crist nuil et jour estudie. 



. . . . en liay l'onneur de le mondaine vie, 

 20 et dit qu'il s'cn ira en estrangne paitie, 



ou veu ne sera d'orame de sa lignie, 



sara de povrete le penanche enkierkie. 



une nuil le bon duc jilt avec s'amie. 



moult orent devize ensamble le nuitie. 

 25 un pau devant le jour s'est le dame endormie. 



et le duc se leva qui die cbar ot vieslie 



d'une cole de gris, qu'il ol apparcillie. 



et qiiand ful apoinlicz lout a se cnmmandie, 



a le duclioize vint qu il amoit sans fainlie. 

 30 puis prist (ort a plourcr ä ccile dopailie, 



et dil moull douclieinenl "adieu, me douctie amie. 



je m'cn vais en essil pour dieu qq'ie prie 



qu'il vous doinst mainlcnir en tel estat vo vie 



que vois aiez enfin de dieu le compaingnie." 

 35 adonc se deparly et tenrement larmie. 



bien savoit tous les eslres de celle nianandie: 



de laiens est issu si c'on ne le visl niie. 



et sacbiez que li cucrs lormeul li a Icniie 



de clie qu'il laist se femme et se bielle maisnie. 

 40 mais en dieu avoit si son enteule lichie 



(') Le livre des quatrejils Ajmon, cod. Reg. 7182. 



