128 Erman: über einen anomal scheinenden Ei folg 



Die Tliatsaclie ist an sich nicht absohit unmöghch, aber wir fanden 

 sie falsch durch alle Prädikamente , da sogar die empfindlichsten Metall- 

 Thermometer imi keine wahrnehmbare Gröfse durch die frei werdende Li- 

 quefaktions -Wärme der erstarrenden Flüssigkeiten zu einem überschüssigen 

 Steigen gebracht werden. Es handelt sich also blos imi die thermologische 

 Ansicht, nach welcher Aristoteles dieses vermeinte Schmelzen durch Frost 

 denkbar macht, und die Stelle ist wichtig, weil sie einen höchst klaren Be- 

 leg zu der Hauptlehre der avTiirs^iTTarK; oder Polarität der Wärme darbietet. 

 Beccaria hat bekanntlich den Versuch gemacht, die zu seiner Zeit noch 

 kahotisch durcheinander verschlungenen Phänomene der Elektrizität luiter 

 einem Prinzip zu sid)sumiren. Er nannte es elecliicitns vindex. Durch 

 eine Art von qualitas occidta stellt der Körper seine elektrische Spannung 

 wieder her, wenn sie von aufsen beschwichtigt wiu-de : es ist eine Tendenz 

 da , sich , trotz der äufseren Einwirkungen , immer dieselbe elektrische 

 Temperatur zu vindiziren. Apinus imd Wilke zeigten die Realität der 

 Thatsachen, stellten es aber auf den Gegensatz zweier sich wechselseitig 

 bindenden imd beschränkenden Zustände (das Franklinische elektrisch 

 Warm imd elektrisch Kalt) oder Stoffe, -t-£imd — e. Gerade so findet 

 Aristoteles eine grofse Mehrheit verwickelter xmd jjaradox widerspenstiger 

 Erscheinungen der Wärme ; er sucht ebenfalls , sie zu subsumiren unter 

 dem Prinzip der Beharrlichkeits -Tendenz der Körper für die Wärme- imd 

 Kälte -Zustände, gleichsam ein calor et frigiis vindex sui, rö d-e^uov avTiire^i- 

 i'iTTa'S-at TM 4^vyD'M, weicht aber von der Apinus- und Wilkischen Ansicht 

 darin ab, dafs er annimmt, nicht die beiden Entgegengesetzten binden 

 sich, sondern im Gegentheil chcse steigern wechselseitig ihre Spannimg; 

 das ypvyßov steigert das &£oixöv, so wie umgekehrt die umgebende Wärme den 

 kalten Körper noch kälter macht. An sich ist diese Art des Gegensatzes 

 eben so denkbar we die andere ; + s könnte eben so gut — s abstofsen als 

 anziehen, und das Südende des einen Magneten das Südende des andern 

 anziehen. Die Neueren sind jedoch von diesem polarischen Gegensatze der 

 Tempci-aturen, mit Abstofsung der imgleichnamigen unter sich, gänzlich ab- 

 gegangen, und erklären durch Leitung, Strahlung, Verdampfung, sjjezifische 

 Wärme u. s. w., die Fälle, die Aristoteles auf sein avn7re^i(7Ta<7i? der Wärme 

 bezog. Es ist sogar unwahrscheinlich, wenn gleich nichts weniger als un- 

 möglich, dafs man je bei der Wärme -Lehre zu einem polai-ischen Gegensatz 



