tlO Ancillon: über die Extreme in der Plülosopliie 



. : Wenn wir vom höchst möglichen Grade sprechen, so denken wir ihn 

 ims rein von allem Fremdartigen in der Abstraction, denn in der Wirklich- 

 keit zeigt sich nie der höchst mögliche Grad in seiner Absolutheit. 



Was wir Extreme nennen, ist es also immer nur auf eine relative Art 

 und vergleichungsweise. 



Keine Eigenschaft existirt auf eine isolirte Art. Eine jede Eigenschaft 

 ist immer nur mit anderen gepaart. Daher kömmt es, dafs eine jede Eigen- 

 schaft durch andeie modifi(;irt oder von anderen beschränkt in ihrer Wirk- 

 samkeit wird. Die eigenthiimlich sogenannten Extreme existiren nicht. Es 

 sind immer nur relative Extreme, welche die Wirklichkeit uns darbietet. 

 Die Exti'eme im absoluten Sinn existiren nur in dem Gedanken. 



Eine Eigenschaft im höchst möglichen Grad, eine Eigenschaft dersel- 

 ben Alt im möglichst niedrigen Grad, können freilich als zwei Extreme be- 

 trachtet werden. Aber man würde den Begriff der Extreme gar zu sehr ein- 

 schränken, wenn man ihn nur dai-auf beschränken wollte. Zwei Eigenschaf- 

 ten, von welchen die eine nicht allein die Verneinung der andern ist, sondern 

 die zwei entgegengesetzte Zustände bilden, sind auch extreme Eigenschaften. 

 Von der Ai't sind die Bewegimg imd die Rulie, der Muth und die Feigheit, 

 die Kraft und die Schwäche des Willens. Man kann wohl sagen, dafs eine 

 dieser Eigenschaften die Verneinung der andern ist, aber zugleich bietet eine 

 jede derselben etwas sehr Positives dar, und dieser doppelte Charakter macht 

 sie zu Extremen. 



Wenn man eine Idee, einen Zustand, ein Wesen, von welcher Art es 

 auch sei, auffafst, und von ihm wie von einem Ausgangspunkt anliebt, um 

 eine Linie zu entwerfen, imd man auf einem jeden Punkte dieser Linie diese 

 Idee, diesen Zustand, diese Eigenschaft, dieses Wesen um einen Grad ver- 

 mindert und verringert, so gelangt man allmählich zu einem andern Zu- 

 stand, einer andern Eigenschaft, einem andern Wesen, welches die Vernei- 

 nimg der vorigen se>Ti wii'd, aber zugleich etwas sehr Positives. So wird 

 man zwei Extreme haben. 



Die Extreme berühren sich ohne sich zu vermischen. Spricht man 

 von extremen Graden , so ist die Sache deutlich und evident. Man gelangt 

 durch die Zwischengrade vom höchsten Grade zum niedrigsten, oder vom 

 niedrigsten Grade zum höchsten. In diesem Sinn hat man oft gesagt, dafs 



