über den historischen Charakter des Drama. 79 



nachdem es von den Menschen erkannt mid dann aufgenommen ist, bakl 

 heller daraus hen'orleuchtet bald sich verdunkelt, in me fern es aber dui-ch 

 die IMenschen selbst vex-v^^irklicht werden soll, als ihre Aufgabe und ihrer 

 Geschichte Ziel. 



Eine zwiefache Ansicht der Geschichte ist hiernach möglich, in wie fern 

 nehmUch die in ihr geschehende Entwickhmg und Darstellung der Idee mit 

 einer gewissen natürlichen Nothwendigkeit fortgeht, und in wie feini sie ein 

 W ei'k der Freiheit ist. Jede hat ihre Wahrheit ; die volle Wahrheit des Le- 

 bens selbst aber liegt in der Gemeinschaft beider. 



Das Vermögen der SeD^stbestimmimg imd in ihm die Fähigkeit, sowolü 

 klar zu erkennen imd sich fest vor Augen zu erhalten das göttliche Princip, 

 welches durch die Menschheit sich im Leben darstellen will, als auch das 

 klar Geschaue te mit Kraft zu ergreifen und es zm- möglichst vollkommenen 

 Erscheinung in sich beharrlich herauszubilden, war che nothwendige Aus- 

 stattimg, ohne welche die Menschheit wolil ein Werk, nie ein Ebenbild der 

 Gottheit, in der nicht blofs die höchste That sondern auch der höchste Wille, 

 nicht blofs che höchste Nothwendigkeit , sondern auch che höchste Freiheit 

 besteht, werden konnte, und Bewiifstseyn und freier Wille waren die ihr 

 unentbehi-lichen Organe, das Allgemeine in sich mit dem Besondern zu ver- 

 mitteln, ilue eigne Idee zu fassen und sich selbst zu deren vollem Ausdrucke 

 zu gestalten. :;■-'. 



Damit ist mm zwar die Aufgabe imd Würde, Bildnerin ihrer selbst zu 

 se}-n, in che Menschheit, d. h. in das Wesen des 3Iensc]ien ü])erhaupt, ge- 

 legt, aber auch cUe Möghchkeit einer mannigfaltigen Richtimg ihres Strebens. 

 Denn in ihrem Zeitleben tritt was in der Gottheit Eins ist, das Denken imd 

 Seyn, der Wille und che That, die Fi-eiheit und die Nothwendigkeit, aus 

 einander, und der Gegensatz wird durch die IMacht des sich regenden Selbst- 

 gefühls eher und leichter herbeigeführt als die Übereinstimmung. So ent- 

 steht che Schwierigkeit, dafs sie des Göttlichen in sich inne werde, ihr aus 

 ihm fliefsendes ursprüngliches Leben erkenne und das Bewufstseyn ihrer 

 seilest ihr aufgehe, noch mehr, dafs sie ihrer erkannten Alikunft treu bleibe, 

 an der ihr klar gewordenen Idee ihrer selbst festhalte, und ihr ganzes Leben 

 davon durchdringen zu lassen mit stetem Sinnen und beharrlichem Willen 

 geflissen sei. Die freigegebne Menschheit war auch der Gefahr unzähliger 

 Täuschungen und Verirrungen ihrer Freiheit ausgesetzt, und ein steigendes 



