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und sinkendes Verdunkeln des Bewiifstsejns ihrer selbst, ein schwankendes 

 Treffen und Verfehlen des Rechten und ihr allein Heilsamen, ein imstätes 

 Schweifen in i*egellosen Irrsalen bald näher bald ferner dem ewigen und fe- 

 sten Mittelpuncte ilirer Bahn, mit allen den imseligen Folgen der Entzweiung 

 mit ihm und dadurch in sich selbst, war von ihr nicht abzuwenden. In Auf- 

 fassung dieses Gesichtspunctes allein kann die Geschichte als ein blofs Man- 

 nigfaltiges, als ein wechselndes, lediglich auf subjectiven Anti-ieben und Ab- 

 sichten bendiendes imd daraus erklärliches, Spiel der Freiheit erscheinen. 



Aber nicht der Freiheit allein ist das Leben überlassen, sondern es hat 

 einen umwandelbaren Grund in dem ursprünglichen Princip imd Keime der 

 menschlichen Natur, wodurch es wrurzelt in dem von jenem Unabhängigen 

 und absolut Nothwendigen, aus dem sie selbst erst entsprungen ist, das, von 

 derVerwirnmg ihrer bimten Spiele unberührt, sie alle überdauert. Ihr selbst 

 giebt sich dieses kund in dem von jenem Keime ausgehenden sittlichen Triebe, 

 dem i-ealen unvertilgbai-en Lebenstriebe der menschlichen Natiu-, welcher 

 darauf gerichtet ist, sie mit sich selbst tmd mit der Gottheit in Uljereinstim- 

 mung zu erhalten und durch dessen Befriedigung sie deswegen wächst in Kraft 

 und fröhlichem Gedeihn, dessen Dringendes xmd Forderndes aber seine Nicht- 

 befriedigung imd die dadurch entstandene innere Entzweiung dem Gefühle 

 schon ankündigt, und der von ihm losgerissenen Freiheit als ein ihr aufge- 

 stelltes fremdes, Unterwerfung heischendes, Gesetz drohend gegenübei-ti'itt, 

 und offenbart sich ihr als Stimme der Walu-heit in dem Gewissen, oder dem 

 Vermögen des immittell)ar Gewissen und Wahren. Mittelst dieser Organe 

 die in Willkühr ausschlagende Freiheit imierlich warnend und mahnend imd 

 zur Besinnung nü'end, bietet es durch dieselben, da sie niemals überall 

 und ganz abgestumpft und erstorben sind, für sich zur That und zum Wider- 

 stände gegen die Zügellosigkeit auf was noch seine Stimme hört und seinen 

 Trieb fühlt, oder, wird es übertäubt und mufs überwältigt sich zurückziehn, 

 so läfst es durch die Nichtigkeit und Verwiriimg, durch das Aufreiben und 

 Selbstzerstören, welches imausblciblich eintreten mufs, je mehr Alles will- 

 kürlichen Absichten und Triebfedern hingegeben und ganz in Subjectivität 

 aufgegangen ist, die Freiheit das Eitle und Thörichte ihres Wahns, allein für 

 sich etwas seyn und das Leben beherrschen zu köiuien, empfinden. So 

 durch innere Mahnungen und äufsern Widerstand, womit es zügelt und 

 wehrt, zurückschlägt imd straft, und in oft wimdersamer Fügung erschütternd 



