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in den leuchtendsten Offenbarungen des ihnen unausgesetzt entgegenai'bei- 

 tenden imd durch ihre noch so rohe Verwirrung immer wieder durchbrechen- 

 den Grtmdtriebcs, auch deju gewöhnhchen BHcke siclitbar und am allgemein- 

 sten erkannt werde. Wenn man aber ei-wägt, wie tief und schnell die Re- 

 gimgen des Willens und der Phantasie den ganzen Menschen zu durchdi-ingen 

 vermögen, — wie starke Zerrüttungen die in ihrem Ui-sprunge feinsten Ver- 

 fälschungen des Begehmngsvermögens nicht allein in den sittlichen Kräften, 

 sondern auch in den intellectuellen Fähigkeiten, ja auch in den körperlichen 

 Organen imd ihren Functionen anrichten, und die ganze Natur des Menschen 

 zerstören können, andrerseits hergestellter innerer Friede oft die erste und 

 wesentlichste Bedingimg zu Heilimg auch physischer Zen-üttungen ist, — wie 

 ferner solches Verderbnifs durch ganze Generationen sich fortpflanzt und sie 

 allmählig aufreibt, und von den Einzelnen aus die Collectiv- Individuen, als 

 welche man che socialen Bildimgen der Menschheit betrachten kann , er- 

 greift, — und wie hier nun meder aufs deutlichste sich zeigt, dafs das Un- 

 natürliche entweder gleich in seinem ersten Entstehn auch das Unsittliche, 

 Ruclilose imd Ungerechte, und imigekclu-t, ist, oder sehr bald sich damit ver- 

 schwistert und auf gröbei'e oder feinere Weise darin übergeht, indem jede 

 die Gesellschaft bewegende Leidenschaft imd Unklarheit, jedes sie beherr- 

 schende Vorurtheil, auch unmittel- oder mittelbar ihren physisch -nachthei- 

 ligen Einflufs äufsern ; so wird man wolil nicht unl:)egreiflich finden, wie ein 

 in den zartesten Anfängen und Elementen der menschlichen Natur begonne- 

 ner Zwies25alt ihrem ganzen Wesen sich mittheilen und eine radicale Ent- 

 zweiung in dasseUje bringen kann, worin ihre ursprüngliche Ki'aft gebrochen 

 wird, die sie hemmt und hindert, im Einzelnen wie im Ganzen sich ihrer 

 Bestimmung gemäfs zu entwickeln und vollständig auszubilden, die sich des- 

 wegen ihre ganze Geschichte hindurch fortspinnt und wovon alle andern 

 Spaltxmgen und Störungen des Lebens nur 2iartielle gröbere oder feinere 

 Ausbrüche und Zweigerscheinungen sind. 



Allein auch jenes allgemeine Gesetz der Geschichte , wonach die Idee 

 dessen, das da seyn soUte, durch alle Widersprüche unabläfsig hindurch 

 wirkt, ilu- Princip, als das eigentlich lebendige, chcseUjen, wenn auch oft 

 lange unmerkbar und verborgen, fortwährend zu heben imd auszugleichen, 

 bei dauerndem Widerstände immer stärker sie zu überwältigen und die Hin- 

 dernisse seiner freien Ausbildung zu vernichten stre]:)t, bis es entweder durch- 



