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Religion auch wieder entsündigte Orestes, der auch schon mit Hamlet ver- 

 glichen worden ('), die Kraft hat zu ihrer ihm auferlegten Lösung, sondern 

 sie durch Zweifel und Sophismen sich seihst zerstöi-t, der vorgreifende Drang 

 der Umstände lösen mufs durch den Untergang des Hauses, dem in Sünde 

 und Schwäche der Geist des Lebens entwichen ist, — an den König Lear, 

 worin die Strafgei-echtigkeit des Himmels den imnatürlichsten Frevel sich 

 selbst das Gericht bereiten läfst, — an den standhaften Piinzen, in welchem 

 das reine, auf vorbehaltlosem Aufgehn in seinem höchsten Heri-n und Mei- 

 ster beiiihende, imd deswegen nur durch Leiden starke, christliche Piüncip 

 mit dem egoistisch gewaltigen des Muhamedanismus in ConfUct gerathen, auf 

 seinem eigenthümlichen Wege durch bis zxun Aufsei'sten gesteigertes Leiden 

 kämpft, aber im schmachvollen Vergehn des äufsern Lebens triumphirt und 

 das Entgegengesetzte besiegt, — an das Leben ein Traum, welches den Satz, 

 dafs nicht der Mensch Herr seines Geschickes sei, vielmehr durch alles, was 

 er zu dessen Abwendung imternimmt, es nur fördert und besclileunigt, durch 

 einen fast in grieschischem Geiste gefafsteu Kampf mit dem Schicksale und 

 auf eine die Aufgabe als theoretische Unterlage des Stücks nur zu deutlich 

 verrathende Weise (ihr zu Gefallen mufs selbst der armselige Lerinio gerade 

 diu'ch das Versteck, wodm-ch er sein Leben retten will, es vei-liei-en) durch- 

 führt, — an den wunderthätigen Magus, den nur einfachem tmd in der Auf- 

 lösung entschiedenem Vorläufer des Faust, da ein mit Fülle des Wissens ge- 

 sättigter Geist eines heidnischen Weisen nach der letzten höchsten Erkennt- 

 nifs, der des wahren Gottes, sti-ebend, aber in der tiefsten Verirrung von 

 diesem, worin der böse Dämon, um ihn davon zu entfernen, ihn verstrickt 

 hat, diesen Gott findet, und ihm sich ergebend, in dem Märtji-ertode nicht 

 nur seine Vei'irnmg büfst, sondern auch die Liebe, die ihn verleiten sollte, 

 heiligt und verklärt, und über jenen Dämon triumphirt, — an den Faust, in 

 dem eine reich ausgestattete Natur din-ch unersättlichen Drang des Wissens 



(') S. Some account of (he life etc. qf TVilliani Shakespeare vor Ayscoitgh's Aus- 

 gabe des Dichters. Unter manchen avTS einer falschen Ansicht der griechischen Tragödie 

 hervorgegangenen Bemerkungen daselbst ist doch die richtig, dafs Hamlet den Tod des 

 Vaters durch den der Mutter, wie Orestes, zu rächen von dem Geiste seines Vaters selbst 

 durch das Verbot verhindert wird: Bat howsoever thoii pursuest ihis act etc. dabei 

 aber überschn, dafs die Königin auch bei weitem nicht in gleicher Schuld ist wie 

 Klytaimneslra. 



