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Satzes schon begründet war; dai-um drückt sich in den Religionen der meisten 

 Völker das Bediirfnifs einer Vermittelung und Versöhnung des, nachdem er 

 einmal eingebrochen, nicht zu hemmenden Gegensatzes, imd bilden sich in 

 ihnen Vorstelhuigen von bestimmten, theils über der Geschichte schweben- 

 den, theils an ihr Ziel tretenden, Zuständen völliger Durchfühi-ung, Er- 

 schöpfung und Wiederauflösung desselben in den ursprünglichen Einklang 

 aus. In wie mannigfachen Gestaltungen daher jener grofse intensive, und 

 dai-um auch universalhistorisch sich ausbreitende, Gegensatz erscheinen möge, 

 so leuchtet doch immer der reine Lichtstrahl, von welchem aus er sich brach, 

 durch ihn hindurch und sammelt sich wieder in heilem Punkten, und es ist 

 keines Menschen Leben so zerrüttet und so zerstört, dafs nicht auch die Idee 

 dessen, was es seyn sollte und hätte werden können, wie in Silberblicken 

 hindurchbrechen, oder oft erst, wenn es schon äufserlich ganz verloren, zum 

 hellesten Bewufstseyn gelangen und sein träbes Ende noch vei-klären könnte, 

 keines Hauses, keines Volkes Geschichte so verdox-ben und verfälscht diu-ch 

 eigne und fremde Schiüd, dafs nicht auch sein wahres Wesen und Streben 

 in lichtem Momenten erkannt würde imd sich geltend machte, imd oft aus 

 der hoffnungslosesten Gegenwart hei-vorschimmeind noch eine heilvolle Zu- 

 kunft vorhenerkündigte. Und dann ist Zeri'üttung imd Tod zwar immer 

 die natürhche Folge des Gegensatzes, wie Leben nur die Frucht der Einig- 

 keit, beides in der Natur - vde in der Menschenwelt ; aber, da nicht Gegen- 

 satz, sondern Einigkeit, im Kern des Ganzen liegt, so entwickelt sich diese 

 fort und fort aus jedem in sich ersterbenden Gegensatze, und avich im Gebiete 

 der Geschichte cpüUt immer neues Leben aus der Zerstöiimg und dem Tode. 

 Die Auflösung durch innere Entzweiung erkrankter Einzel- und CoUectiv- 

 Wesen macht gesundem und kräftigern Naturen und Bildungen Raiun, oder 

 fördert die Herstellung des Gleichgewichts in zerrütteten Verhältnissen, imd 

 inmitten des diu-ch unaufhörlich sich häufende Gegensätze ablaufenden Ago- 

 nisationsprocesses ganzer Nationen, Staaten und Zeitalter befreien sich im- 

 mer mehr die Keime frischer kräftigerer Schöpfungen, die in dem Ableben 

 jener erstem aufblühn und deren Elemente zu neuer Gestaltung in sich auf- 

 nehmen, bis auch sie wieder das gemeinsame Loos der Menschheit ergi-eift, 

 um aus ihren zei-fallenden Schaalen eine neue Schöpfung emporzutreiben. 

 So erheben sich zvrar Widersprüche über Widersprüche, Gegensätze über 

 Gegensätze auf dem Boden der Geschichte, die sich alle in unaufhörlichen 



