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WO sein Maafs sich erfüllen zu wollen scheint, ohne Dazwischenkunft einer 

 Göttin, wie bei Euripides, durch den Einklang freier Menschlichkeit in der 

 Brust des Thoas mit dem Willen der Götter. In der, auf jeden Fall höchst 

 zart gedachten und gehaltncn, Jungfrau von Orleans geht Johanna nicht unter 

 in der Entgeistenmg imd Entzweirmg, worin die durch Regung menschlicher 

 Liebe verursachte Stönmg des freien Einflusses höherer Kräfte sie versetzt 

 hat, sondern, nachdem sie in eigner voller Erhebung die ihn hemmenden 

 Schranken gespx'engt, wird sie, in erneuter stärkei'er Strömmig desselben, zu 

 Vollendimg ihres irdischen Berufs fortgezogen und dann zu innigerer Verei- 

 nigtmg mit den himmlischen Mächten, von denen er entsprang, eniporgetra- 

 gen. In Calderon's das Leben ein Traum fiüirt das Schicksal den Beweis 

 seiner Macht nicht zum Verderben, sondern nur bis zu dem Puncte, wo dem 

 alten Könige aus seiner tiefsten Erniedrigung die Erkenntnifs menschlicher 

 Ohnmacht gegen den weltregierenden Willen aufgeht, und in dieser tiefern 

 Einsicht endigt der Zwist mit ihm, worin der Vater den Sohn unnatüi-lich 

 verstiefs, der Sohn sich am Vater tmnatürlich rächen wollte, in schöneren 

 imd sichern Fi'ieden. Überhaupt vereinigt sich vielleicht in keinem andern 

 neuern Tragiker so sehr, als in Galderon, das Streben, den von ihm selbst 

 ausgesprochnen Satz ( ' ) : 



Denn es trifft ja nichts hienieden 

 Schneller ein, als dem der Mensch 

 Mindre Schnelle wollt' erzwingen, 



durch die Handlungen seiner Tragödien zu bestätigen, mit der Neigung 

 nach einem versöhnenden Ausgange dersell^en, die ihn aber auch in einigen 

 Stücken, wie im standhaften Prinzen und im vmnderthätigen Magus, in das 

 Gebiet des Uebersinnlichen, also aus dem Kreise der Geschichte, hinaus- 

 treibt, um nixr auch sinnlich kund zu geben, wie bei Durchfühiiing eines 

 Conflictes selbst bis zur Aufopfening des äufsei-n Daseyns die Freiheit nicht 

 erliege, sondern den höhern Innern Frieden, worin sie bereits gestanden, 

 nur befestige imd in ihm sich verkläi-e. Aber alle seine Tragödien enden in 

 eine aus und nach dem Streite entwickelte Harmonie und Rulie, sei es nun, 

 dafs diese die entzweieten Kräfte selbst umfange, oder auch dafs er nur, 



(') In der Tochter der Luft. 



