über den historischen Charakter des Drama. 127 



Schicksalsbestimmung erhalten. Jener ist erlöset, und dieser gerettet. In 

 Prometheus ist die Freiheit mit der in Zeus ruhenden höchsten relativen 

 Nothwendigkeit, in diesem mit der über alle subjective Freiheit erhabnen 

 absoluten Nothwendigkeit des Weltgeschickes wieder vertragen, welches für 

 ihn imvermeidlichen Stin-z mit sich brachte, wenn nicht eine solche Auflö- 

 sung die entzweieten Kräfte wieder versöhnte. 



Eine ähnliche Bewandnifs , wie mit den beiden Prometheus , hat es fer- 

 ner mit den Schutzflehenden und den nicht mehr vorhandenen Danaiden (*). 

 Mogten diese mit den Ag)-ptiern, von denen nur der Titel als noch vorhan- 

 den mit Sicherheit angenommen werden kann, zusammen eine mit den letz- 

 tern beginnende Trilogie gebildet haben (2), was vieles für sich hat, oder 

 nicht, so ist doch nicht «u bezweifeln, dafs jene beiden Tragödien in innerer 

 Verbindung mit einander gestanden haben (^); nicht allein der sonstigen 

 Geschichte der in den Schutzflehenden handelnden Danaiden, sondern auch 

 des Zusammenhangs wegen, worin die Weissagtuig des gefesselten Prometheus 

 (Prom. Vinct. 853-869.) dieselbe begreift, weil nehmlich die Schutzflehen- 

 den nur die halbe Erfüllung dieser Weissagung enthalten imd eine Hand- 

 lung nur beginnen, deren vollendete Durchführung ein sie fortsetzendes 

 Drama vermissen läfst, welches, auch den noch übrigen Fragmenten zufolge, 

 einzig die Danaiden seyn konnten. In der angeführten Stelle weissagt Pro- 

 metheus der lo, das fünfte, aus fimfzig Mädchen bestehende, Geschlecht 

 nach ihrem Sohne Epaphos werde, um der Yei-mählung mit den Vettern zu 

 entgehn, nach ihrem Stammlande Argos flüchten, diese aber, die Fliehenden 

 dicht verfolgend, würden sie ereilen, allein ihres Zweckes verfehlen, indem 

 sie bei Nacht jeder von seiner Gattin würden ei-schlagen, und so weder mit 

 ihrer Beute, noch auch todt, nach Ägypten zurückkehren, sondern in ihres 



(') Die von Stanley und Pauw, anfangs auch von Butler {iiot. ad Tit. SuppKcum,), 

 ■welcher naclilier jedoch {not. ad fr a gm. Danaidum) seine Meinung geändert hat, hezwei- 

 felte Verschiedenheit Jjeider Stücke, ist durch Hermaun's {Diss. de Aeschyli Danai- 

 dibus p. XII.) Emendalion und richtige Erklanuig der Stelle des Straho, worauf jene 

 Ansicht sich stützte, aufser Zweifel gesetzt. .... 



O Wie nach Schlegel, Blümner und Genelll (das Theater zu Athen S. 20.), 

 jetzt auch Welcker (S. 390 fg.) hehauptet. 



( ) Bockh graec. trag, princ. p. 269. Hermann de compositione tetralogiarum p. 6 fg. 



