über den historischen Charakter des Drama. 136 



Tragödiencvklus, wenn gleich die dazu' gehöi-igen Stücke nicht in der Zeit- 

 folge, wie die Begebenheiten sich an einander reihen, gedichtet sind, mit 

 der klarsten iü^sicht imd dem bedachtesten Plane gebildet habe, giebt das 

 feste Incinandei-grcifen desselben, imd vorzüglich sein, die ATissöhnung nach 

 Verzchrung des Saamens der Zwieti-acht und das aus jener erblühende neue 

 Leben ankündigender, schöner Schlufs deutlich zu erkennen. 



So mrd es nun hiidänglich nachgewiesen sc\ti, dafs zwar ina Allge- 

 meinen Darstellung grofser Conflicte des Nothwendigcn inid der Freiheit in 

 ihrer Verwickelung imd Entscheidung Zweck der Tragödie, dafs aber nicht 

 die gewaltsame Vernichtimg derselben die einzige und höchste Form ist, 

 worin sie ihn ausdrückt und erreicht, sondern yiehnehr ihr eigentliches und 

 tiefstes Streben nach seiner Auflösung luid seinem Uebergang in Harmonie 

 und Gleichgewicht tmd das daraus entspringende neue Leben geht, also auch 

 nicht auf Verherrlichung des Nothwendigcn allein, sondern auch der Fi-ei- 

 heit, aber nur in ihrem Einklänge mit jenem und in der Kraft, die sie durch 

 ihre Wiedervereinigimg mit ihm gewinnt, gerichtet ist. 



Nun aber sind alle in der Zeit liegenden Auflösungspunctc grofser ti'agi- 

 scher Entzweiungen und Conflicte immer nur relativ in Hinsicht der Gegen- 

 stände wie der Dauer ihrer Wirkimg , nur Momente der Hemnnmg und des 

 Stillstandes, nie gänzlicher Aufhebimg derselben. Jener radicale Zvsdespalt 

 zwischen dem Allgemeinen und Besondei'n, dem Nothwendigcn und der Frei- 

 heit, ist zu tief in dem Wesen der mensclilichen wie aller endlichen Natur 

 gegründet, als dafs er, wenn gleich in den einzelnen aus ihm hervorgegange- 

 nen grofsen Erscheinungen sich erschöpfend, völlig aus jener zu tilgen wäre. 

 Auf dem Gebiete der Geschichte durchki-euzen sich die verschiedenen Reihen 

 seiner Wirksamkeit dergestalt, dafs, während er in der einen ausläuft, er viel- 

 leicht eben mit dadurch in vielen andern verstärkt sich fortpflanzt, oder in 

 neuen Zerrüttungen ausbricht, und selbst da, wo sich nach seiner Erschöpfung 

 aus dem hergestellten Frieden und Gleichgewicht neues Leben entbunden 

 hat, wirkt er doch aus seinen tiefen Quellen und in deren feinen Adern oft 

 noch lange foi't und zeigt sich in unerwarteten Spuren. So mufste z.B. noch 

 das sechste Geschlecht nach Polyneikes, in dessen und seines Bruders Tode 

 der Fluch ihres Hauses nach den Tragikern zu Ende lief, die Aigeiden in 

 Sparta, Abkömmlinge desselben, die sie heimsuchenden Erinnjen des Laios 

 und Oidipus, auf Geheifs des Orakels, durch ein ihnen errichtetes Heilig- 



