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in ihre Katastrophen verflochtenen, sondern in Ergüssen von Empfindimgen 

 und Betrachtungen, vrelche, wenn gleich durch die Handhmg veranlafst, 

 doch von ihr unabhängig sind, und in diesen angemessenen selbständigen 

 lyrischen Weisen, den g-ärifj-oig ('), sich von ihr wieder ablösenden luid iiber 

 ihr schwebenden, Bestandtheil der Ti-agödie erkennen. Diese Erhebung des 

 Chors über die Handlung beginnt von der einfachen und klaren Auflassung 

 ihrer Gegensätze und Widersprüche, des Ursprungs derselben und der Mo- 

 mente, auf denen ihr Conflict beiniht, steigt mit erweiterter Ansicht zu dessen 

 in der allgemeinen Beschränktheit der menschlichen Natur und dem beson- 

 ders GefahiT ollen und Verführerischen gevrisser Verhältnisse derselben liegen- 

 den Gründen auf, weiset die zarten und leicht zerreifsbaren Bande, welche 

 die Freiheit an das Nothwendige im Leben knüpfen und die schmale Bahn, 

 auf der Beide in Eintracht und Segen mit einander bestehn, so wie gegenüher 

 die Verwicklimg von Irrsalen und Unheil nach, worin die Freiheit geräth, 

 hat sie einmal jene Bande zerrissen und jene Bahn verlassen, enthüllt weiter 

 die verborgenen Pfade, auf denen solche Verkettimg durch des Nothwen- 

 digcn unvertilgbare Kraft und der von ihm verirreten Freiheit Ohnmacht 

 und Verblendimg zu ihrem Ziele geführt und die Entzweiung gelöset wird, 

 und schwingt sich so aufwärts zu der höchsten Betrachtung des Weltgan- 

 ges und seiner Gesetze, und der über ihnen waltenden, das Leben in seinem 

 W^echsel und in dem festen Grunde seiner Einheit umfassenden und tragen- 

 den göttlichen Macht. 



Der Chor ist hiemach das Element der Tragödie, welches die Hand- 

 limg durch Anschliefsung an dieselbe dergestalt in sich aufnimmt, dafs es die 

 sie erzeugende und bewegende Entzweiung wie in ihrem HeiTorbrechen aus 

 der Einheit und in den Wendungen ihres Conflictes abspiegelt, so auch wie- 

 der bis zu ihrer Vernichtung und Auflösung in die Einheit zersetzt, und worin 

 sich das allgemeine Gleichgewicht der in der Handlung mit einander ringen- 

 den Ki'äfte schon während derselben in seinen unwandelbaren Gründen ge- 

 genwärtig erhält, dem jene erst mittelst völliger DurchfiUuimg des Conflictes 

 zustrebt. 



Zwar entwickelt sich das Wesen des Chors in keiner Tragödie in der- 

 selben Stufenfolge, welche oben in ihren Grundzügen angegeben ist. Viel- 



(') Von diesen scheint mir die Hermannisclie Erklärung zu Aristoteles Poet. XII, 8. 

 welche sich an die aristotelische anschliefst, die allein richtige. 



