150 Humboldt über vier Aegyptische, löwenköpßge Bildsäulen 



• ' 2) In weiblicher Gestalt, aber mit dem Löwenliaupt, das mit der 

 Sonnenscheibe oder zwei langen Blättern gesclimückt ist. In dieser Gestalt, 

 welche imsi-en Bildsäulen entspricht, trägt sie den mit den Zeichen 9. 10. 1 1. 

 der angehängten Tafel (Fig. A.') geschriebenen Namen. Die beiden letzten 

 Zeichen bilden das koptische Wort: ein anderer ('), werden aber hier 

 phonetisch genommen; das erste der Gruppe, ein Scepter, ist, seiner 

 Aussprache nach, noch unbekannt, und mit ihm daher auch dieser ganze 

 Name der Gottheit. Dafs aber diese löwenköpfigen Figuren die Göttin 

 Neith vorstellen , wird dadurch aufser Zweifel gestellt , dafs diese Göttin 

 mit dem so eben beschriebenen Namen auf dem letzten Theile der grofsen 

 Leichenrituale vorkommt, dafs sie darin dem Amon-Ra unmittelbar zur 

 Seite steht , und in den daneben befindlichen Hierogl^'phen als königliche 

 Gemahlin Palehakas, eines Beinamen des Amnion, und königliche Mutter 

 Pschakasis, eines Beinamen des Phthah, bezeichnet vrii-d. Die Göttin heifst 

 auch auf vielen löwenköpfigen Bildsäiden Beherrscherin der Gegenden 

 Amerni (oder Amerlu) imd Sesau , die an andren Orten beständig der Neith 

 zugeschrieJjen werden. 



3) Mit menschlichem Haupt, aber nur mit dem unteren Theile des 

 Pschent geschmückt. In dieser Gestalt wird sie hierogljpliisch so bezeich- 

 net, wie man es in Herrn Champollion's Pantheon Heft VHI. PI. 23. 

 Fig. 12. findet, nämlich durch ein figürliches Zeichen imd ein nachfolgen- 

 des t, dem auch wohl das Zeichen der Weiblichkeit beigefügt ist. Das 

 figürliche Zeichen hatte Herr Champollion für zwei Bogen mit ihren 

 Pfeilen gehalten, (a. a. O.) Jetzt erklärt er es für ein Webeischiff , dem 

 es auch in der That viel ähnlicher sieht. Neben dieser Bezeichnung fin- 

 det sich bisweilen phonetisch «<, imd nat oder net heifst, nach Herrn 



dürfte der Schreibung durch dsch wenig entgegenstehen, da man im Deutschen die, 

 meinem TJrtheil nach, auch einfachen Laute cä , seh gleichfalls mit zwei und drei 

 Buchstaben schreibt. 



(') Herr Champollion führt, indem er in seinem letzten Briefe an mich diese 

 Erklärung giebt, das Koptische Wort Äe, chei^ oder chhet , als die Bedeutung der 

 ZeichenlO.il. an. Ich möchte aber nicht behaupten, dafs er darum das 10. Zeichen, 

 den leeren oder gestreiften Kreis, als Buchstaben für k oder ch nimmt. In seinem 

 hieroglj'phischen System erklärt er es durch u , und ein späterer Brief von ihm bestä- 

 tigt mir diese Entzifferung. Sie verträgt sich auch mit seiner jetzigen Behauptung, da 

 auch das Koptisclie Wort uel dasselbe als ke bedeutet. 



