156 Humboldt über vier Aegyptische , löwenköpfige Bildsäulen 



Biichstal^en des Namen kenntlich. Vergleicht man nun den erhaltenen Na- 

 menscliild imd alle Titelschilde , so stimmen sie vollkommen mit mehreren 

 in der grofsen Pariser Beschreibung der Aeg}i3tischen Alterthümer abge- 

 zeichneten , namentlich aber mit zwei vor dem Porticus des grofsen Tempels 

 von Ombos (T.I, PL 43. nr. 12. 13.) hergenommenen überein. Es fehlt blofs 

 bei dem Kamenschilde der letzteren ein Zeichen, (Kupfertafeli". Zeichen 13.) 

 das aber, wie wir gleich sehen werden, nicht wesentlich ist. IVIit derselben 

 unbedeutenden Vei'änderung haben beide Schilde die Herren Champollion 

 (Lettre I. ä Mr. le Duc de Blacas. PI. 2. nr. 9. a. h.) und Gazzera (/. c. PI. 4. 

 A. B.) nach einer stehenden Bildsäule des bezeichneten Königs und nach 

 einer eben solchen sitzenden Neith, als die unsrige ist, gegeben. Diesen 

 Namenschilden ganz gleich ist der in Herrn Salt's Schrift (PL IV. nr. 12.) 

 voi'kommende. Endlich sind dicscDien Schilde an dem nördlichen Mem- 

 non-Kolofs, dem tönenden, (Descr. de l'Egj-pte T.H. PL 22. nr. 3.) und 

 mit kleinen , den Namen nicht angehenden Verschiedenlieiten , auch an dem 

 südlichen (/. c. PL 21. nr. 2.) anzutreffen. 



Die Namenschilde enthalten sehr häufig nach dem Namen noch einen 

 Titel, oder ein Beiwoil des Regenten imd so stehen in dem imsrigen erst 

 die Buchstaben a (Kupfertafel £. Zeichens.) m (Zeichen 9.) n (Zeichen 10.) 

 einer, der ein langes o, ü oder /bedeuten kann ; (Zeichen 11.) dann folgt in drei 

 andren Zeichen (Zeichen 12-14.) ein Titel. Von diesem gleich nachher. Jene 

 Buchstaben lesen sich also mit blofser Hinzusetzung der Vocallaute Ameno 

 oder Amenof. Da nun Memnon in einer giiechischen Inschrift an den Bei- 

 nen des nördlichen Thebaeischen Kolosses ausdrücklich, mit hinzugefügtem 

 Aegj-ptischem Artikel (pcqj.zvw(p genannt wird (Jsleixvovo? i\ <paiJ.ev!jü(p) imd auch 

 Manetho bei Geoi-gius S^Ticellus (p.57. 120.) von einem Amenophis aus der 

 achtzehnten Djnastie der Aeg^'ptischen Könige sagt, dafs er für den Memnon, 

 den tönenden Stein, gehalten werde, so kann die von Herrn Champollion 

 behauptete Identität (Syst. hier, p.235.) des auf unsern Statuen genannten 

 Königs mit den Thebaeischen Kolossen nicht in Zweifel gezogen werden. 



Man kann dem so eben Gesagten auch noch das Zeugnifs des Pausa- 

 nias (I. 42. 2.) liinzufügen, obgleich dies weniger beweist, da nach ilun 

 auch Sesostris von einigen für Memnon gehalten wau-de. 



Bei Georgius heifst dieser König A!J.svw(pig luid Ai^vwifiSig, welches 

 vermutlilich daher kommt , dafs im Aeg^^tischen amnf nur eine Abkürzung 



