in den hiesigen Königlichen Antikensammlungen. 163 



rechten , die andern neben dem linken Bein der Bildsäule in einem schma- 

 len Streifen herablaiifen. Ich fange von jenen an. .1 



lieber dem Titelschild steht in allen der Gott, nute, (Kupfertafel. 

 Zeichen 1.) der gute {wohlthätige , heilbringende) nanej , (Zeichen 2.) der 

 Herr, näb , (Zeichen 3.) der irdischen TVelt, lo , (Zeichen 4. 5.) In der 

 Minutolischcn folgt hierauf noch: der Herr (Fig. C. Zeichen 6.) der drei 

 Regionen. (Zeiclien 8.7.) 



Dann kommt der schon oben erklärte Titelschild. 



Hinter diesem steht eine Phrase, die sich auf das zuletzt nachfol- 

 gende Participium : geliebt, mei (Fig.^. Zeichen 16. 17. Fig.i?. Zeichen 18. 19. 

 Fig. C. Zeichen 21. 22.) bezieht. 



Das Wesen von dem er geliebt wird , ist unmittelbar nach dem Titel- 

 schild ausgedi'ückt , und die ersten drei Zeichen nach demselben sind da- 

 her in allen fünf Insclmften ohne allen Unterschied dieselben. In einer 

 der Turiner Statuen (Gazzera PL 3. nr. 2.) und in unsren beiden Sacki- 

 schen ist ihnen zu gröfserer Deutlichkeit das figürliche Zeichen der Göttin 

 (Kupfertafel. Yi^.J.B. Zeichen 12.) beigefügt, imd dann folgen bis zum 

 Ende der Phrase Titel, che nicht überall dieselben sind. 



Von den in allen fünf Inschriften auf den Titelschild folgenden drei 

 Zeichen imd der sie begleitenden Figur habe ich schon oben bei Gelegen- 

 heit der Göttin Neith geredet. 



Nach dieser Gi-uppe kommen in jeder Inschrift vei-schiedene Zeichen. 

 Ich bleibe aber bei denen der Berlinischen Statuen stehen. 



Auf der einen Sackischen folgt in der Inschrift hier der iVi-tikel des 

 weiblichen Geschlechts t, (Kupfertafel Fig.^y. Zeichen 13.) die beiden Zei- 

 chen, welche Herr Champollion (Syst. hierogl. p. 136. Planches nr.347.) 

 durch mächtig ei-klärt, und mit fehlendem Vocal dschr (bei la Croze 

 dschor) schreibt. 



Auf der zweiten Sackischen Bildsäule steht nach dem Titel der Göttin 

 wieder das Participium mei, geliebt (Fig. .0. Zeichen 13. 14.) und ein dar- 

 auf folgender Zirkelabschnitt. (Zeichen 15.) Diesen erklärt Herr Cham- 

 pollion, ohne sich über die phonetische Geltung ausziüassen, für ein 

 Zeichen , welches anzeigt , dafs das Wort , hinter dem es steht , doppelt 

 genommen werden soll, entweder so dafs es dadurch in den Dualis gesetzt, 

 oder so, dafs sein Sinn verstärkt genommen, oder endlich so dafs das 



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