A'ahlen: Über einige (^itate in Aristoteles' Rlietorik. 1!)1 



nicht immer ein Citat. was Aristoteles von fremden Schriftstellern 

 gebraucht, ii 21 p. 1394« 29 werden vier Verse aus der Medea des 

 Euripides citirt; der Gedanke, den sie enthalten, wird ohne Citat 

 und ohne an Euripides zu erinnern n2i p. 13946 29 und noch ein 

 zweites Mal n 23 p. 1399a 12 benutzt. Und selbst wo er citirt, kommt 

 es ihm gar oft auf den Wortlaut nicht an, wie er z. B. aus Theodektes' 

 Ajax (n 23 p. 1399/; 28; n 23 p. 14000 28) wiederholt nicht Verse, 

 sondern Prosa, nicht den Wortlaut, sondern nur den Gedanken anfährt, 

 oder aus Karkinos" Medea n 23 p. 14006 10. 



Dies A'orausgeschickt, betrachten wir nun die von Hrn. Marx be- 

 sonders herausgestellten Citate aus dem Panegyi-ikos. Er hat beob- 

 achtet (S. 265 ff.), dass die Gitate bei Aristoteles in der Abfolge stehen, 

 wie sie in der Rede auf einander folgen, und danach angenommen, 

 Aristoteles habe, die Rolle des Isokrates in der Hand, seine Aufzeich- 

 nungen gemacht, so dass vorhandene Ungenauigkeiten in den Citaten 

 nicht durch ihn herbeigeführt sondern gegen seine Absicht auf andrem 

 Wege entstanden sein müssten. Die Art der Abweichung schien ihm 

 hier und da entschieden für die von ihm angenommene mangelhafte 

 Nachschrift des gehörten Vortrags zu sprechen. 



Aristoteles behandelt m 9 (14096 32 ff.) die Xe^is Biripnßevn und 

 die Ae'l^is ävriKeißevt] , und führt für jene den ersten Satz des Pane- 

 gyrikos AS'örtlich an und stcdlt für letztere eine Mehrzahl A'on Belegen 

 zusammen, die demselben Panegyrikos entnommen sind. Er nennt 

 nicht den Isokrates und hat nicht die Absicht. Sätze aus dem nam- 

 haften Redner auszuziehen, sondern da er der Beispiele für die ävTi- 

 K€Lfieva bedarf, nimmt er sie von da , wo sie am reichsten zu finden 

 sind und A-erwendet sie so, Avie sie seinen ZAvecken am besten ent- 

 sprechen. Denn Avenn z. B. der Satz, der bei Isokrates (35) lautet: 

 äin(f)OTepovs Se Kai tovs ÜKoXovOricravTas Kai Toiis virofxeivavTas eawaav 

 ToTs fxhv yap iKavt]v Tr]v o'lkoi ^wpav KareKiirov, tois Se nXeiw tjjs vtt- 

 apxovcn]S eiropia-av, von Aristoteles so citirt Avird: (141001) äfA(f)OTepovs 

 §' wvtjcrav Kai tovs viropei'vavTas Kai tovs ÜKoXovdricravTas- to7s pev yap 

 TrXeiw tjjs oikoi -rrpoareKT/ja-avTO , toIs Se iKaviiv tI-jv o'lkoi KaTeXnrov, 

 so sind die Gegensätze, auf die es allein ankam, und die im Anschluss 

 an das Citat noch besonders herausgestellt Averden. evavTi'a v-nropovi] 

 äKoXovdriais , iKavov rrXeTov, auch in dieser Ordnung und bei dieser 

 Schreibung nicht minder deutlich, ja avo möglich noch schärfer ziun Aus- 

 druck gebracht : die kleineren AbAveichungen aber, die Avir hier Avahr- 

 nehmen, sind der freien Art entsprechend, in der Aristoteles allent- 

 halben, Avie Avir gesehen, zu citiren pflegt. Nicht anders Paneg. 41 

 WQ-Te Kai To7s xprjpäTODV Seopevois Kai to7s cnroXavaai twv v-wapxövTwv 

 eniQvpovcriv äpcpoTepois äppoTTeiv. bei Aristoteles (05) waTe Kai tois 



