Sachav: Über den zweiten Chalifen Omar. H23 



Beispiele Muhamined's getreu, überliess aber die Sache auch nicht dem 

 Zufall, indem er eine Anordnung traf, welche die gesicherte Wahl eines 

 geeigneten Nachfolgers zur Folge haben musste. Er ernannte die iürd, 

 ein Kurfürstencollegium von sechs Personen, gab ihnen den Auftrag 

 einen Nachfolger aus ihrer Mitte zu wählen und erliess gemessene 

 Verfügungen. Avelche eine prompte Ausführung seines Willens in der 

 Frist von drei Tagen garantirten. Diese sechs Männer wählte Omar 

 deshalb, weil sie, als Muhammed starb, sich seines Wohl- 

 i;efallens. seiner Zufriedenheit erfreuten, von denen er also 

 annehmen konnte, dass der Geist des Boten Gottes in ihnen weiter- 

 lebe, nämlich: 



Ali Ibn Abi Tälib. den Vetter Muhammed's, 



Othman I\ni Affän, seinen Schwiegersohn, 



Alzubair Ibn Al'awwäm , seinen Vetter, 



Abderrahman Ibn Auf. 



Sa'd Ibn Abi Wakkäs, den Eroberer Babyloniens, und 



Talha Ibn 'Ubaidalläh, 

 alle aus Kuraisitischem Geschlecht, die ältesten und treuesten Freunde 

 und Genossen Muhammed's in Leid und Freude, in Kampfund Sieg. 

 Nach meiner Ansicht haben sie, indem sie Othman wählten, Omar's 

 letzten Willen in loyaler Weise ausgeführt. Wir dürfen uns dafür auf 

 das Zeugniss eines Mannes berufen, der auf das Intimste mit den An- 

 sicliten Muhammed's, Abu Bekr's und Omar's vertraut war, auf das Zeug- 

 niss des Mas'üd Hju Abdallah, eines der ältesten und nächsten Freunde 

 und Diener Muhammed's, der in der Moschee von Küfa, als er wegen 

 der Wahl Othman' s interpellirt wurde, erklärte: «Bei Gott, wir 

 haben nichts unterlassen, um denjenigen zu wählen, wel- 

 cher der Beste unter uns war«. 



Ausgegeben am 20. März. 



Berlin, gedruckt In .ler Rei.-IiMln.. ke 



Sitzungsberichte 1902. 34 



