646 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 12. Juni. 



Die grobe Metrik und Reimweise, die mundartlich gefärbte, an 

 Sprichwörtern, vulgären Redensarten, Flüchen und Bildern reiche 

 Sprache steht am besten den niederen Kriegsleuten zu, obwohl im 

 ersten Act Laux seinem Mittrabanten Hans die politischen Händel »in 

 einer summ« sehr trocken chronikalisch vorträgt. Später miirren die 

 auf Gewalt und Plünderung erpichten Soldaten über die friedliche Lö- 

 sung, bis ein grosses Saufen angeht (»Vnd sitzen diünn die Keyseri- 

 schen, Trincken redlich mit den WoLffischen«) und der Reitknecht Kunz 

 herbei «dorcklet« wie eine »Bodenlose voUe Kühe« : 



Der Wein gschmeckt mir gar wol im Bauch. 

 Ein Landtsknecht vnd ein Mastschwein, 

 Die sollen stetigs voll seyn . . . 



Endlich prägt ein kurzer Epilog die Hauptlehren der »lieblichen 

 gschicht« ein: Herzog Weif zeige, dass man nie verzweifeln solle; 

 der Kaiser gebe das Muster eines guten Regiments, die Frauen ein 

 Vorbild ehelicher Lieb' und Treue. 



Petrus Nichthonius von Wein.sberg bleibt uns über dieses Spiel 

 hinaus ein todter Name. Wir könnten danach nur sagen, dass er ein 

 derber, redseliger Localpatriot und ein strammer Protestant war: 



Der Papst ist selbst der leydig Teuffei. 



Ja freylich ist ers ohne zweiffei, 

 Wann hat doch je ein Papst was giits 

 Gestifftet zu der Teutschen nutz.^ 



Die Kirchenbücher (H. Bauer, Zeitschrift des historischen Vereins 

 fiir das württembergische Franken 1871 ES i) ergeben, dass ein Peter 

 Nichorn, Niechorn, Nichhorn oder Nichthorn — diese Form dringt 

 im siebzehnten Jahrhundert dui-ch — von 1582 bis 1608 tleissig taufen 

 Hess und das Jahr 1625, nachdem schon 16 19 sein gleichnamiger Sohn 

 als »lediger ApothekergeseU« gestorben war, ihm die Hausfi-au Bar- 

 bara (aet. 68), einen jungen Sohn und dessen Gattin entriss. Laut 

 freundlicher Auskunft des Herrn Stadtpftirrers Meissner ist über Peter 

 Nichthorns Geburts- und Todesjahr nichts zu ermitteln; auch hat er 

 ortenbar weder zu den Patriciern des Ortes gehört, noch als simpler 

 Bürgersmann irgend welche höhere Bildung besessen. Ob die Namens- 

 form Nichthonius ein Druckfehler für Nichthomius oder wahrscheinlich 

 unter fremder Einwirkung kühn gräcisirt ist, bleibe dahingestellt. 

 Was aber ftilirt diesen alternden Mann 16 14 unter die Dichter? Was 

 befähigt ihn, mit einem Schein von Gelehrsamkeit historische Ge- 

 währsmänner aufzurufen? 



Nun bin ich zufällig im »Journal für Freimde der Religion und 

 Litteratui-« (Augsburg 1780 Heft 7 S. 63 — 74) — vgl. meinen Bericht: 



