40 Pronomina pers.: 
Nun aber sind k und n die eigentlichen Stammlaute der 2. und 1. Pers., im 
selbstständigen Pron. ni, ich, niluna, wir (ausschl.); ki, du, kiluna, wir 
(einschl.). In der Guaranischen Sprache ist zwar die Ableitung des aus- 
schliefsenden Plurals dunkel, da derselbe gar nicht im Laut mit der 1. und 
2. Pers. des Sing. übereinstimmt, in dem einschliefsenden Plural dagegen, 
nande, oder auch yande, liegt deutlich das Pron. der 2. Pers. des Sing., 
nde (!). Nicht in das Pronomen, sondern in die Hülfssylben setzen den 
Unterschied des Plur. die Quichua-, Tamulische, Telingische und andere 
Sprachen. 
Kehren wir nun zu kita und kami zurück, so glaube ich in dem mi 
des letzteren die erste, in dem ta des ersteren die 2. Pers. des Sing. zu er- 
kennen. Wir haben oben eine Form des Pron. 1. Pers. mami gesehen, und 
diese finde ich in kami, wir ohne dich, wieder. Es erinnert an das Sanskr. 
me, mama. Eine aus viel älteren Zeiten, als die Übertragung ganz geform- 
ter Sanskritwörter in die Malayischen Sprachen, herstammende, tiefliegende 
Verwandtschaft beider Sprachen findet sich überhaupt, wie ich an einem an- 
dren Orte zeigen werde, in dem ganzen Pronomen. Dieser Spur folgend, 
halte ich das fa in kita für Eins mit dem Sanskr. /wam (ray ), oder viel- 
mehr mit Z£ (A), das, nach der Analogie von m£ (ff), eine verlängerte Form 
von fa ist. Da sich in den Vedas zw, das auf 7, tu, führt, und z£ findet, 
so läfst sich über die Priorität beider Formen aus dem Sanskrit nicht ent- 
scheiden (?). Dafs die Malayischen Sprachen in dieser Stelle gröfstentheils 
(') Rande finde ich in Ruiz gedruckter und Legal’s handschriftlicher, mir durch die 
ausgezeichnete Güte des Herrn Etatsraths Schlözer aus dem Nachlasse seines Vaters mit- 
getheilten Grammatik des Sid-Guaranischen Dialekts, yande in der des Nord-Guaranischen, 
der auch Brasilianische und Tapi-Sprache heilst, von Figueira (Arte da grammatica da 
lingua do Brasil. p.53.). Das einschlielsende wir, ore, ist wahrscheinlich, so wie sie meh- 
rere Sprachen besitzen, eine von ich, xe (Figueira), che (Ruiz), ganz verschiedene Form 
des wir. Auch pee, ihr, weicht auf gleiche Weise von nde, du, ab. 
(?) Rig-Vedae specimen ed. Rosen. P-0.5L.2,0. A, te. p.26. nt. ra, twe. Jahrbücher für 
wissenschaftl. Kritik. 1831. S.377. Bopp hatte, ehe er die Bestätigung durch die Veden 
kannte, richtig auf eine Form &, twe£, geschlossen (Lateinische Gramm. 42. 265.). Er er- 
klärt 7, LE, für eine Verstümmelung von a, Zw, und nimmt nicht, wie bei 7, md, eine 
Form 7, zna, so eine A, za, an. Wirklich findet sich auch im Sanskrit von dieser keine 
Spur. Aber die allgemeine Analogie, das Nebeneinanderbestehen beider Formen in den Ve- 
das, und das za der Tagalischen und Kawi-Sprache machen mir die oben vorgetragene Mei- 
nung wahrscheinlich. 
