46 Pronomina 
Ich knüpfe hieran gleich sira, das im B. Y. offenbar auch Pron. 
3. Pers. ist. Im heutigen Jav. giebt es kein so von Nebenbegriffen reines 
Pron. 3. Pers., und sira gilt nur für die zweite. Von diesem Gebrauche des 
Worts s. ob. S.35. 39. Das Kawi weicht also hier vom heutigen Jav. ab; 
doch ist es merkwürdig, dafs sowohl Grawfurd, als Raffles und Gericke, es 
nur als Pron. 2. Pers. aufführen (!). Die Herleitung des wahren Sinnes blofs 
aus den Stellen ist in einer die Construction so wenig bezeichnenden und 
lange nicht genug durchschauten Sprache schwierig, doch halte ich den Be- 
griff, den ich mir von dem Worte gebildet habe, für vollkommen richtig 
und in den Stellen begründet. 
In einigen Versen ist sira Haupt (?); diese Bed. hat mit dem Pron. 
nichts zu schaffen. Das Wort mufs dann wohl sirah geschrieben werden. 
In andren Stellen wird es Eigennamen vorgesetzt, und scheint eine 
Art Ehrenbezeichnung. Von andren ähnlichen Vorsätzen der Eigennamen 
werde ich bei der Behandlung der Malayischen Sprachen überhaupt reden. 
Da sang (s. unt. 8.8.) ebenso gebraucht wird, das nur eine Art Artikel ist, 
so halte ich sira in diesem Gebrauch nur für das persönliche Pron. 3. Pers. (°) 
(') [Auch bei Brückner und Cornets de Groot, welche sonst so vollständig in Anfüh- 
rung der Wörter sind, finde ich keine Erwähnung von sira als Pron. 3. Pers., so wie auch 
nicht in Roorda’s Gramm.; in seinem Wörterb. fügt er nur sehr kurz die Bed. zij bei. Ich 
bin auf die Vermuthung gekommen, ob es nicht das Sanskrit. min sariram, Körper, sein 
möchte? Sarira wird in den Wörterb. sonst nur in dieser substantivischen Bed. aufge- 
führt, doch führt Ger., welcher es srira schreibt, noch srira-nnira, Roorda srina- 
nnira, du selbst, an; in der Gramm. bemerkt Ger., und so auch Brückner, dafs es mit 
Pron. poss. die reflexiven Pronomina bildet. In Crawf. Handschr. des B. Y. 3,5. Übers. habe 
ich sarira-nne sogar für er (ihn) gefunden. Das Merkwürdigste, und was meine Ver- 
muthung, sogar in ihrer weitest möglichen Ausdehnung, geradezu bestätigen könnte, ist, 
dals Roorda sarira auch in der Bed. du (gij) aufführt. Die subst. Natur des sira ist auch 
wirklich die passendste Erklärungsweise des unten vom Verf. erwähnten verschiedentlich eigen- 
thümlichen Gebrauchs dieses Wortes. Wenn man meine Herleitung, wie man wohl thun muls, auf 
das Pron. der 2. Pers. ausdehnt, so erklärt sich durch sie auch auf eine ganz einfache Weise, 
je nachdem man das Pron. poss. der zweiten oder der dritten Person ergänzt (dein Kör- 
per, sein Körper), wie dasselbe Wort zugleich für die zweite und dritte Person dienen 
könne. Ich hoffe, in meiner Erklärung des B. Y. im Anhange noch Gelegenheit zu haben, 
einige Beweise mehr für meine Aufstellung anzuführen. B.] 
(*) B.Y.76,a. trisira, drei Häupter; 113,2. Anh. Jav. Kr. sirak. Sanskr. Im, sira, 
und fr, Siras. 
(*) Beide Wörter finden sich B. Y. 82,2. S. ferner 18,a. 123, c. 124, a. 
