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braucht werden. Es vertritt nämlich alsdann selbstständig die Person, von 
der etwas auszusagen ist. Im Jav. vermischt sich aber der Begriff des Relat. 
sehr oft mit dem des bestimmten Artikels, theils überhaupt, da das Verbum 
sein so oft ausgelassen wird und das Nomen undeclinirbar ist, so dafs die 
Ausdrücke: welche gut sind und die Guten grammatisch zusammen- 
fallen, theils aber auch besonders durch die in der Syntaxis näher auszufüh- 
rende Gewohnheit der Sprache, das Relat. mit ausgelassenem ist einem No- 
men vorauszuschicken. So kann das Relat. kang oft geradezu als bestimm- 
ter Artikel übersetzt werden, und so gilt das mehr artikelartige sang für ein 
Relat. Pron. Beispiele dieses Gebrauchs sind folgende: 30, d. sang, welche, 
tuhu, gerecht, wahrhaft (Crawf. Foc.), sadhu, gut (zr, sädhu), ring, 
in, rat, der Welt (Raflles. I. App. p. 168. col.a.); 97, a. sang‘, welcher, 
inuchap, genannt (wurde) (Pass. von Auchap, nennen. Raflles), anga- 
ran ('), mit Namen, Bima, Bhima. 105,a. 125,.a. 285, c. (s. Anh.); 480, 
a. sang mat-ing rana, welcher gestorben in der Schlacht; 605, a. suku- 
ne (suku, Fufs. Ger. mit dem Pron. hd als Gen. Zeichen), die Füfse des, 
sang, welcher, pejah, todt (s. zu 1, d.), nämlich war. 
Sang bleibt übrigens, von welchem Genus, Numerus und Casus das 
damit verbundene Wort sein möge, immer unverändert. 
8.9. 
Bildung des Substantivums. 
Wie in den meisten Sprachen, so ist im Javanischen und im Kawi ein 
Theil der Nomina primitiv, und ein andrer abgeleitet: mata, Auge, rana, 
Schlacht, ka-dato-n, Pallast, von ratu, Fürst, pa-sabdha, Rede, von 
ma-sabdha, sprechen. 
Die primitiven Nomina tragen kein Kennzeichen an sich, welches sie 
von andren Redetheilen unterscheidet; und was die Sanskritischen hiervon 
in das Kawi mit hinübernehmen, hat in diesem nicht die nämliche Geltung, 
da wir sehen werden, dafs man diese Nomina auch ganz unverändert zugleich 
als Verba gebraucht. 
(') Von Aaran, Name, durch das Präfixum Ran abgeleitet. In adjectivischer Bed. steht 
es mit dem Präf. man 106,a. mangaran Panchawala, mit Namen P. 
