Passivum. 8.13. 125 
nichts gerade das Verbum Bezeichnendes an sich tragen, so kann man sie 
auch als passive Participien betrachten, die noch des ausgelassenen Verbums 
sein bedürfen, um mit dem Pron. verknüpft zu werden; und nach anderen 
in dem sonstigen Gebrauch dieser Formen und der Analogie der Sprache 
liegenden Gründen scheint mir diese Ansicht die richtigere. 
Beispiele passiver Redensarten: 
hawit kapal kula sampun lami boten dhipun tumpakki, weil 
Pferd mein lange nicht geritten (Ger. Leseb. S.6. 2.5. 6.); 
kula wonten hing dusun Chibukan dhipun begal hing titiyang 
(Plur.) dhursila (s. ob. S.53.), ich bin im Dorfe Ch. beraubt wor- 
den von Leuten schlechten Charakters. Hier ist der Gebrauch des 
Verbums sein (wonten) vor dhipun sehr auffallend; ich glaube 
aber, dafs man den Satz so verstehen mufs: ich befand mich im 
Dorfe Ch. (und) wurde beraubt, oder: mich daselbst befindend, 
wurde ich beraubt (!.c. S. 14. 2.13. 14.); 
hingkang dhipun griyanni siti Pranaragi, welcher behauset (an- 
sässig ist) in P. (2. c. S.20. 2.10.); 
sarta punnapa gadahhannipun Chinten, hingkang pejah wa- 
hu, dhipun pariksanni, hingkang wonten wujudhdhipun, 
und was das Besitzthum des Chinesen (sei), welcher gestorben (war), 
der vorgemeldete, wurde untersucht, welches war sein Betrag. Das 
letzte dhipun ist nicht die Passivpartikel, sondern das Besitzpron. 
hipun, welches sein Anfangs-h wegen des End-dh des Wortes, dem 
es angefügt wird, auch in dh verwandelt (I. c. 8.22. 2.4-6.); 
talkala Herodds hamirsa, yen wus dhi bodonni dhening wong 
sujana, zu der Zeit, als (reatet, {atkädla) Herodes einsahe, dafs 
er betrogen durch die Menschen weisen (wise, clever, able. Crawf. 
V oc. gel, sujana) (Matth. 2, 16.); 
Yesus prapta (qra, präpta) sangking (from. Crawf. Voc.) Galile- 
ya maring Yordhan maring Yohannes, harep dhi baptis- 
saken dhening Yohannds, Jesus kam aus Galiläa zum Jordan 
zu Johannes, um Taufe gemacht zu werden (d.h. dafs er getauft 
würde, aus dem fremden baptis und dem Suffix der Causalverben 
haken) durch Johannes (Matth. 3, 13.); 
boten kenging, mawi-mawi hingkang katannem, (das) nicht kann 
