Passirum. S.13. 127 
wong kuna, und ihr habt gehört, dafs gesagt worden (ist) von den 
Leuten vormaligen (Matth. 5, 21.); 
tur sira dhilebokkaken (!) hing kunjara, und du werdest hinein- 
gehen gemacht ins Gefängnifs (Matth. 5, 25.); 
tatkala Yesus wus hamireng, y&n Yohannes kakunjaran, als 
Jesus gehört hatte, dafs Johannes eingekerkert (worden war) (Matth. 
4 C . 
4,125 
hingkang kabawah(?) kawula (Holl. het geen onder mij behoort), 
welches unterthan ist (unter) mir (Ger. Wörterb. v. bawah.). In 
diesem Beispiele läfst sich das sogenannte Pass. wohl als ein Subst. 
ansehen, und übersetzen: welches ist meine Dienstbarkeit, das Ge- 
biet, worüber ich zu sagen habe; 
hingkang mugi-mugi (?) pinnanjangngenna (*) hing yuswan- 
nipun (°) sarta ginnanjarra wilujeng hing paparentah- 
hannipun (°), satitiyangngipun (!) sedhaya, dhenning 
f ö Eng > 8 
(') Causalform von Zedu, hineingehen. 
(?) bawah, das was unter Einem steht, Dienstbarkeit, Inbegriff des Dienstbaren (onder- 
hoerigheid. Ger.), vgl. das Sanskr. 77, dhawa, das ebenso von Gesinde, Vieh u. s. w. ge- 
braucht wird. 
(°) mugi heilst bei Ger. dals, auf dals; verdoppelt, wie es hier steht, nennt es Crawf. 
den Ausdruck eines Wunsches oder Verlangens. Es ist also das Mal. müuga-muga. 
(*) Dieses Wort und das folgende ginnanjarra sind Conjunctive (s. unt. 8.19.), das 
erstere vom Causalverbum von panjang, lang, panjangngaken, verlängern; von der 
andren Form ist ganjar, belohnen, das einfache Wort. 
() yuswa, Alter, Lebenszeit, ist unstreitig AT, dyus; nur weils ich die Endung wa 
nicht zu erklären, da die possessive Bed. des Suff. 4, wa, nicht hierher pafst. 
[ Ger. schreibt wirklich w, nicht pingka/; Crawf. schreibt aber in seinen Wörter- 
büchern das Wort mit pingkal, und hat aulserdem noch die Form yusa. Das Mal. üsta, 
welches aulser dem Anfangs-& des Sanskritwortes sogar auch das y abgeworfen hat, zeigt, 
dals yusya die richtige Aussprache ist, welches auf ein Subst. TI, äyushyam, führt; 
in Wilson’s Lex. findet sich nur das Ad). aa, äyushya. B.] 
(°) Das einfache Wort ist parentah, Befehl, wovon das Verbum mar£ntahhi, be- 
fehlen, stammt; aus pardnzah ist durch Verdopplung der ersten Sylbe und das Suff. kan 
ein abstractes Subst. gebildet. 
() Vom einfachen ziyang, welches im Plur. ziziyang, Menschen, bildet. Das sa hat 
hier die Bed. von mit. 
