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ehemals dazu gehört-haben mufs, da bei Raffles sampai ein Kawi-Wort für 
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Fahne, Flagge (Vol... App. p.173. col.a.) ist (1). Denn dies ist offen- 
bar das eben angeführte Tag. Wort, und deutet die Verbindung der Fahne 
mit dem Fahnenstock an. Man kann in diesen Wörtern nicht das Sanskr. 
77], sam, zusammen, und eine mit » beginnende und gehen bedeutende 
Wurzel verkennen. 79%, sampad, und aqrgfg, sampatti, Glück, Fort- 
gang, Vollendung, sind, der Bildung und Bedeutung nach, dieselben Wörter. 
Man kann das in einigen der entsprechenden Malayischen mangelnde End-d 
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und Z hiergegen einwenden. Allein das Sanskr. arg, sampa, Herunter- 
fallen, Herabsteigen, wird selbst von den Indischen Grammatikern aus 
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pat, mit weggefallenem Endconsonanten, erklärt, wo es vielleicht richtiger 
wäre, zu sagen, dals q&, pad, und qr| , pat, selbst schon zusammengesetzte 
Wurzeln sind, und es eine andere, noch einfachere Grundform gegeben ha- 
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ben kann, wie es denn eine solche in fü, pi, gehen, sich bewegen, in der 
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That giebt. Zweifelhafter kann es scheinen, ob auch qrig, samipa, wel- 
ches im B. Y. ganz ebenso (117,5.) als ein später in die Sprache aufgenom- 
menes Wort vorkommt, die gleiche Ableitung erlaubt, und das i nur eupho- 
nisch eingeschoben ist; die Ableitung der Indischen Grammatiker scheint 
mir wenigstens schr zweifelhaft. 
Als wahres Verbum, mit dem Präfix ma, findet sich die Partikel, von 
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der wir hier reden, in masampuna (86,d.), es ende. Das Adv. risampu- 
nira, darauf, habe ich schon früher erwähnt. 
So, dafs man unverkennbar darin das Zeichen des Prät. anträfe, findet 
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sich sampun nur in einer Stelle (74, c.). An anderen, wo ihm mangka, 
mangkana folgt (5, a. 104, a. 108, a.), scheinen beide Wörter zusammen 
darauf zu bedeuten; in den übrigen (113, d. 603, b.) ist es mir noch dunkel. 
Es scheint daher offenbar, dafs in dem Zustande der Jav. Sprache, in wel- 
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chen das Kawi verlegt werden mufs, sampun erst auf dem Wege war, von 
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einem eigenen Worte zum grammatischen Zeichen zu werden, und dafs seine 
eigenthümliche Bedeutung noch seine grammatische Geltung überwog. Man 
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sieht übrigens aus dem Obigen, da ich alle Stellen angeführt habe, in wel- 
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chen sampun erscheint, wie wenig häufig sein Gebrauch in dem uns vor- 
liegenden Kawi- Gedicht ist. 
(') [Kein Wörterbuch enthält dieses Wort sonst, als Roorda’s. B.] 
