176 Syntaxis. 8.21. 
Wenn zwei Sätze unmittelbares Folgen auf einander oder Gleichzeitig- 
keit ausdrücken, so wird der eine, kürzere, häufig durch das suffigirte Besitz- 
pronomen und durch das präfigirte sa in Eins zusammengezogen, und so 
dem anderen beigegeben. Will man die Form, in welcher dies geschieht, mit 
einem grammatischen Namen belegen, so kann man sie nur als ein Adver- 
bium betrachten. Anstatt zu sagen: er sahe und griff an, heifst es nun: mit 
seinem Sehen griff er an. Das sa, welches aber bisweilen fehlt, übt hier 
seine, ein Ganzes, eine Einheit ausdrückende Kraft. Von dieser Construc- 
tion habe ich schon oben (S.45. 49.) Beispiele angeführt. 
Wenn man den ganzen Charakter des in dem Kawi-Gedichte herr- 
schenden Styles von der grammatischen Seite aus betrachtet, so liegt in ihm 
eine unmittelbare Nebeneinanderstellung der Wörter materieller Bedeutung 
mit möglichster Vermeidung derer, welche nur grammatische Verhältnisse 
andeuten. Hieraus entspringt zwar auf der einen Seite Undeutlichkeit und 
Zweideutigkeit, auf der andren aber auch eine edle Kürze und eine ver- 
stärkte Wirkung der unmittelbar auf einander folgenden dichterischen Bil- 
der. Schon zum blofsen Verständnifs wird eine Anstrengung erfordert, die 
den Geist auch zum kraftvolleren Aufnehmen des Gesagten anspannt. Zum 
Theil wird dieser Styl fast nothwendig durch den in der Sprache selbst lie- 
genden Mangel an grammatischer Bestimmtheit, und noch mehr an gramma- 
tischer Bezeichnung hervorgebracht. Grofsentheils ist aber auch mit Ab- 
sicht darauf hingewirkt, gerade um eine mehr dichterische Wirkung zu er- 
reichen. Wollte man in einer bei weitem weniger geschmeidigen und geglie- 
derten Sprache mit dem Sanskrit wetteifern, wie dies doch in allen Kawi- 
Gedichten der Fall ist, so konnte man dies auf keine Weise anders, als auf 
Kosten. der leichteren und fafslicheren Zusammenfügung der Begriffe, er- 
reichen. Das Sylbenmafs wirkte durch den Zwang, welchen es dem Dichter 
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auferlegte, zugleich dazu mit, und endlich mochte man sich an dunkler und 
räthselhafter Kürze gefallen. Dies ist auch, und in viel höherem Grade, in 
späteren Sanskritgedichten der Fall; und wie alt auch die Kawi- Gedichte 
sein mögen, so sind sie doch sicherlich dureh einen sehr langen Zeitraum, 
den man schwerlich blofs nach Jahrhunderten messen kann, von den gro- 
fsen, gerade durch ihre einfache Klarheit bezaubernden Indischen Helden- 
gedichten getrennt. Was ich indefs hier von der Dunkelheit auch unsres 
Kawi-Gedichtes gesagt habe, gilt, wenn man blofs auf die inneren Schwie- 
