des Kawi. 8.23. 199 
Punkte, als die Javanische, nämlich den Philippinen, zuwendet, und nichts 
in ihnen liegt, was nicht, nach bewährten Beispielen in anderen Sprachstäm- 
men, durch das Vorrücken der Zeit wirklich erklärbar werden könnte. Es 
ist indefs zugleich meine völlige Überzeugung, dafs sich diese Frage durch 
die Untersuchung der Sprache nicht gänzlich entscheiden läfst. Die Malayi- 
schen Sprachen theilen sich in eine so grofse Menge einander zum Theil so 
nahe liegender Dialekte, dafs es sehr leicht an einer anderen Stelle dieses 
mit Inseln besäeten Meeres einen gegeben haben könnte, welcher dieselbe 
Verwandtschaft mit dem Jav. bei den gleichen Abweichungen besessen hätte. 
Ja, es könnte einen solchen noch heute geben, da die Sprachkunde die 
Kenntnifs dieser Dialekte noch bei weitem nicht erschöpft hat, und genaue 
grammatische Untersuchungen, wie sie hier erfordert werden, theils wegen 
ihrer Schwierigkeit, theils weil das Sprachstudium bisher nicht ernsthaft ge- 
nug auf sie gerichtet war, noch seltener sind. Insofern könnte das Kawi 
auch auf einer andren, benachbarten Insel entstanden sein. Da aber hier die 
aus der Sprache zu ziehenden Gründe nicht ausreichen, mufs man seine Zu- 
flucht zu den historischen nehmen. 
Aus der geschichtlichen Lage der Dinge, die ich in dem ersten Buche 
dieser Schrift dargestellt habe, ergiebt sich klar, dafs Java von der frühesten 
Zeit her vermuthlich der erste, gewifs aber der hauptsächlichste Sitz Indi- 
scher Bevölkerung in diesem Völkermeer war. Selbst Sumatra kann ihm die- 
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sen Vorzug nicht streitig machen. Madura und Bali liegen ihm so nahe, dafs 
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sie beinahe Theile von Java ausmachen; Bali ist aber mehr ein Ort gewesen, 
auf welchem sich die Indische Religion und Cultur, als sie auf Java selbst 
dem Islam weichen mufste, Zuflucht suchte, als einer, auf dem sie ursprüng- 
lich blühte. Die grofse Anzahl und der Umfang der Überreste Indischer 
Baukunst, die bedeutende Menge der, auch ganz abgesehen vom Kawi, so- 
gar der gewöhnlichen Sprache beigemischten Sanskritwörter, die Indischen 
Benennungen der meisten Staatswürden und öffentlichen Einrichtungen, die 
Verwebung Indischer Götter - und Heldensage in die ältesten Javanischen 
Überlieferungen, die Versetzung der gröfsten Begebenheiten jener mythi- 
schen Zeit auf den heimathlichen Boden selbst lassen Java, jedoch nur Java 
allein, als ein zweites Indien erscheinen. Es dürfte sogar schwer zu entschei- 
den sein, ob die meisten der übrigen Inseln, was man auf ihnen von Indi- 
scher Sprache und Überlieferung antrifft, nicht erst aus zweiter Hand von 
