202 Feststellung des Begriffs 
die einfache Klarheit und die feste Wortstellung der Jav. Prosa Gewöhnte 
sich wie in eine ganz andere Welt versetzt fühlen mufs. Die Inversionen al- 
lein können ein grofses Hindernifs abgeben. Wir haben oben gesehen, dafs 
die feste und durchgängige Stellung des Genitivs zum Nominativ in den San- 
skritisch zusammengesetzten Wörtern und im Jav. (Kurukshetram und 
tegal Kuru, Kuru-Feld) gerade entgegengesetzt ist. Der gleichzeitige Ge- 
brauch beider Stellungen im Kawi mufs daher verwirrend erscheinen. Die 
Kawi-Sprache war eigentlich schon in ihrem Entstehen eine gelehrte, nur 
durch Studium zugängliche. Sie ist aber für das heutige Java durch den Ver- 
lauf der Jahrhunderte, die Veränderung aller Verhältnisse und die lange Ent- 
wöhnung von aller Gemeinschaft mit Indischer Bildung noch zehnfach mehr 
zu einer solchen geworden. Nicht Eine der uns über den Zustand Java’s zu- 
gekommenen Mittheilungen berechtigt uns aber zu der Voraussetzung, dafs 
ein solches Studium auf irgend eine ernsthafte Weise vorgenommen wird. Es 
ist zwar, nach Raffles Zeugnifs, Mode und Ton, sich einige Kenntnifs des 
Kawi anzueignen, man erwirbt dieselbe aber vermuthlich, indem man nach 
einzelnen Ausdrücken bei den Puppenspielen hascht (!). Denn sonst sind 
selbst gute Handschriften auf Java selten und müssen aus Bali berbeigeschafft 
werden. Legten sich Javanen ernstlich auf Kawi-Studium, so müfste auch 
Raffles solche Individuen gefunden haben, und es würde ihm nicht entgan- 
gen sein, dieselben zu benutzen. Nicht einmal die einheimische Sprache wird, 
wie es scheint, grammatisch betrieben, da Raffles ausdrücklich erwähnt, dafs 
es gar keine einheimische Grammatiken giebt (?). Dasselbe bezeugt Mars- 
den (*) von der eigentlichen Malayischen Sprache. Es ist daher kaum denk- 
bar, dafs ein Jayane, nach der heutigen Art seiner Ausbildung, ehemalige 
und jetzige Formen seiner Sprache als identisch anzuerkennen und aus ein- 
ander zu erklären im Stande sei. Allein auch insofern wirklich Kawi-Stu- 
dium getrieben wird, herrscht dabei eine Methode, die unmöglich zur eigent- 
lichen Einsicht des alten Dialekts führen kann. Die wahre Methode dieses 
Studiums ist offenbar die, Sanskrit zu erlernen und sich mit den Malayi- 
schen Sprachen bekannt zu machen, welchen das Jav., nicht in seinem Über- 
(') Raffles. I. 367. 338. 
(©) 72.0364. 
©) Gramm. 126. 
